總稱密教之法。三摩耶,乃平等之義,密教以三密平等之法為其根本義理,故總稱其法為三摩耶道。(參閱「三摩耶」672) p673
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凡七卷,或十四卷。唐代智周撰。略稱唯識演秘、演秘。收於大正藏第四十三冊。乃註解成唯識論及成唯識論述記之書。系...謂皈依、歸命,或獻身信奉之意。源自梵語 namas(巴 namo,音譯南無);namas原謂屈身禮敬,其後演變為皈依、獻身等...(真言)又曰法界生真言。南謨三曼多佛陀南。達摩馱都。薩嚩婆縛。句痕。第一句歸命如常,第二句達摩馱都為法界之義...(物名)捧於手以桴鳴之者。日本禪林名之曰鈴。...【颰陀劫簸】 大論:劫簸,秦言分別時節。颰陀,秦言善。有千萬劫過去,空無有佛。是一劫中,有千佛興。淨居諸...五種姓是梵語的譯文,原又為五類的種屬或族姓。因為屬於某個種族的人必然具有某個種族的性質,所以種姓和性質這兩個...(修法)速疾立驗摩醯首羅天說法阿尾奢法之略名。...凡三卷。新羅慧超撰。記載慧超從中國經海路到達印度,於開元十五年(727)歸國,其間遍訪三十餘國聖跡之旅行記。原...(流派)Ārya-mahāsaṃghika-nikāya,譯曰聖大眾部。小乘分派之名。見寄歸傳一。...乞食有十種利益,即:(一)所用活命,自屬不屬他。(二)眾生施我食者,令住三寶,然後當食。(三)若有施我食者,當生悲...【故思業】 p0881 瑜伽九卷六頁云:故思業者:謂故思已;若作業,若增長業。...佛為首迦長者說業報差別經 如是我聞:一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者言:「首迦長者!我當為...六度集經卷第一 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王捨國鷂山中。時,與五百應儀、菩薩千人共坐。中有...(印光大師校印版本)...
諸佛世尊唯以一大事因緣故出現於世,並非只想讓眾生追求人天福報,或是止於聲聞、緣覺之化城,而是為令一切眾生成就...一處山城裡住著一位大地主,他娶了很年輕的太太,併生了一個孩子。大地主想:我年紀大了,太太還這麼年輕,萬一我過...
供佛齋僧是佛教的一種傳統,也是為了讓僧俗二眾有培養福報、消除業障、積功累德、報恩報德的機會,佛陀特別指定的方...
諸位道友,今天是文殊師利菩薩的聖誕日,我們紀念聖誕日的時候,最好的方式是什麼?是接受文殊師利菩薩的教授,就是...
問: 西方世界的人有些也是有生命界限的,那麼他們在西方世界死去後又去哪裡了呢? 大安法師答: 你這個問題的前提...
做回人不容易。因為在六道輪迴當中,我們看到,豬馬牛羊又有多少!河裡的魚又有多少!蜎飛蠕動,就說這些有生靈的,...
這個色塵是一個外處;見,眼根中的見,是一個內處。見去攀緣色塵,產生一種相互的作用,但是它的本質當下就是眾生本...
我們對言語的態度,就是從父母呼、父母命這幾句開始做起。一個孩子連對父母講話都不恭敬,他對別人也不會恭敬。這一...
三摩耶道
【佛光大辭典】
| 上篇:三摩耶 | 下篇:三摩若 |
【賴耶自相】 第八阿賴耶識具有三種面相。即是自相、果相、因相。自相是為第八識自體之相。此阿賴耶識具有能藏、所...
成唯識論演秘
獻身
淨法界真言
手磬
颰陀劫簸
五種姓
摩醯首羅說法阿尾奢法
慧超往五天竺國傳
阿離耶莫訶僧祇尼迦耶
乞食十利
故思業
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】六度集經
【大藏經】【註音版】佛說阿彌陀經

大安法師博語集——唯以一大事因緣
尋寶

供佛齋僧的緣由及功德

夢參老法師文殊菩薩聖誕開示

極樂世界的人死後又去哪裡呢

珍惜自己的人生與福報

我們見到各種景像是怎麼有的呢


淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師