全一卷。編者不詳。今收於卍續藏第一五○冊。集錄唐玄奘之上表、啟，並唐太宗之敕書等，凡十六篇。 p832
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梵語 anāsravah。「有漏」之對稱。漏，為漏泄之意，乃煩惱之異名。貪、瞋等煩惱，日夜由眼、耳等六根門漏泄不止，...【功行修】 p0529 顯揚十六卷三頁云：十七、功行修。謂勤方便修無相時，由功用行，無有間缺，起無相修。是名功行修...梵語 nevina。音譯寧尾拏。密教十二種合掌之第一。略稱堅實合掌。即合兩掌，令掌中心不虛空，十指端之間稍微相離。...（術語）修真言法，選其法相應之時日也。...（1593～1661）明末清初臨濟宗僧。福建福州人，俗姓何。號費隱。幼即英異絕倫，十四歲出家，博通經論。歷參無明慧經...（雜語）密教之法，以率都婆為大日如來之三昧耶形，故云佛體，是為四大所成之法，故云色性。...修者修正，行者實行。實行修正自己的思想行為，叫做修行。...十二因緣的別名。有即世間所有，支即支分，謂所有生死流轉，皆不出此十二支分。...（流派）Sthaviranikaya，譯曰上座部。見開宗記一。...（菩薩）經軌無十二面觀音，是志大士等之化現也。佛祖通載九曰：梁武令僧繇寫志公像，公以指 面門分披出十二面觀音...（譬喻）佛之說法，能斷煩惱，故以劍為譬。無量壽經上曰：執法劍，建法幢。同嘉祥疏曰：劍有斬斫之用，內合佛說法以...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 佛國品第一 如是我聞：一時佛在毘耶離菴羅樹園，與大比丘眾八千人俱，菩薩三萬...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》（印光法師鑒定）整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...（據《華嚴經疏鈔》分段） 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言： 一、十種三業 佛子，菩薩云何得無過失身語意業？云何得不...
修行人的相有多種。現在講一個出家人，叫做持律，是民國時期的人。他以前在天台山時，負責管理蠟燭。他很笨。有一年...有這樣一個試驗： 一個長跑運動員參加一個5人小組的比賽，賽前教練對他說，據我了解，其他4個人實力並不如你。結果...
當知吾人，本有妙明真心，本是清清淨淨、光光明明，如何現在，弄得昏昏暗暗，糊糊塗塗？即被五欲之所染著故也。 如...
通常我們講緣起有四個階段。第一個叫業感緣起，第二個叫阿賴耶緣起，就講阿賴耶識。第三個層面就高了，叫真如緣起。...問： 佛家強調因果報應，但在當今這個社會，我看到的都是惡因善果，善因惡果。對於這樣一個社會，佛教應該怎樣做？...
我們業力凡夫無始劫以來，都有一個特點：被這個五欲所纏縛。五欲就是財色名食睡。在這個世間，誰能擺脫財色名食睡呀...
佛陀在經典當中告訴我們，生命就像是無止境的水流，這個水流從過去流到現在，也會從現在流到未來，不可能會停止的。...沒有生命，一切希望，皆是空談；沒有生命，一切理想，皆成幻滅；沒有生命，一切財富，皆歸他有；沒有生命，一切權勢...
大唐三藏玄奘法師表啟
【佛光大辭典】
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（名數）金剛界為始覺上轉之自利門，故約轉識所提之五智，統收其曼荼羅於五部，胎藏界為本覺下轉之化他門，故約大定...
無漏
功行修
堅實心合掌
擇時
通容
佛體色性率都婆
修行
十二有支
悉他陛攞尼迦耶
十二面觀音
法劍
【大藏經】維摩詰所說經
【大藏經】【註音版】暮時課誦--單日
【大藏經】華嚴經·淨行品
修行人的心一定要直
誰拉你走向了平庸
有欲便有苦，無慾則無苦
業感緣起的核心驅動是業力
為什麼惡人不得惡報
厭離五欲，方能出離輪迴
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚