凡十卷。隋代那連提耶舍譯。即大方等大集月藏經。略稱月藏分、月藏經。收於大正藏第十三冊。為大方等大集經之後分。本經雖為大集經之一部分,然以其首尾完全,故可視為獨立之一經。其內記載佛於佉羅帝山初化比丘菩薩,並度化眾多魔王、波旬、阿修羅、天、龍、鬼神等歸佛之事蹟。本經與會之會眾有不同種類(菩薩、諸天、鬼神),數量甚多(如有學無學六百萬、諸眷屬八十億那由他百千菩薩摩訶薩),混有世俗之星宿佔法等怪異記述,羅列印度十六國及西域諸國之史地,對佛法滅盡之思想並有詳細之描述。[歷代三寶紀卷十二、大唐內典錄卷六、開元釋教錄略出卷一、貞元新定釋教目錄卷九](參閱「大集經」868) p867
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【無分別智異熟】 p1082 世親釋八卷十六頁云:乃至未得佛果已來,無分別智、於何處所感異熟果?諸菩薩異熟、於佛二...(術語)因明之語。宗法中有法之言也。以必先陳有法而後說法故也。...【二失壞因有二種失壞】 p0043 瑜伽十八卷十八頁云:謂略顯示依二失壞因,有二種失壞。何等名為二失壞因?謂不...又稱四園。係指位於忉利天主帝釋天所居之善見城外四方之四庭苑,即:(一)眾車苑,在此苑中,可隨諸天之福力而變現種...(真言)咒名。七佛所說神咒經一曰:有咒名烏耆帝,晉言除禪定垢,卻障道罪,諸魔邪鬼悉能滅之。...即指寂滅無為之彼岸。亦即涅槃之意。[南海寄歸內法傳卷二](參閱「涅槃」4149) p4503...【流轉苦中有六種輪轉生死不定生苦】 p0915 瑜伽四十四卷十二頁云:流轉苦中、復有六種輪轉生死不定生苦。一、...【七分別】 唯識家將心識的認知作用,分為有相、無相、任運、尋求、伺察、染污、不染污等七種分別。《瑜伽師地論》...(書名)觀音義疏之異名。本經文句之外,於觀世音普門品別造義疏者。...【隨眠有七種】 p1368 雜集論六卷十八頁云:隨眠有七種。謂欲愛隨眠、瞋恚隨眠、有愛隨眠、慢隨眠、無明隨眠、見隨...有情生死,俱有四有,謂生有、本有、死有、中有。有生死之果報曰有。 一、生有 於諸趣中結生之一剎那也。 ...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼(漢傳版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...
問: 法師,修學佛法不是應該有次第嗎,淨土法門怎麼扔給一句佛號就不管了?淨土法門的修學沒有次第嗎? 宏海法師答...問: 最近從北京來一位年輕的女居士,叫我們這些老居士多誦經少念佛,這種修行對不對,請法師開示。 大安法師答: ...
問:淨土法門攝受各類不同根機的眾生,果然是很廣大的,我不敢再評議了。然而我也曾聽有人提出唯心淨土,本性彌陀這...
如果你的情執是很重,把世間的事情,每一件都看得很重要,你要離開三界是很困難,因為你幾乎都是有漏種子。就是說,...藥師七佛: 南無善名稱吉祥王如來 南無寶月智嚴光音自在王如來 南無金色寶光妙行成就如來 南無無憂最勝吉祥如來 南...以智慧選擇朋友至為重要,如何以智慧維護友誼,使善緣常住,同樣重要。佛陀所言尊敬有德者,就是在告訴我們:友誼之...
現在一些人學佛修行的目的不純正,有的人是為了求福報,有的人是為了求神通。對德行好,禪修好,講經說法好的師父不...
唐朝百丈禪師在《叢林要則》裡提出過二十條簡明扼要的修行開示,被四眾弟子奉為修行的圭臬。其中修行以念佛為穩當,...
大集月藏經
【佛光大辭典】
| 上篇:大雄 | 下篇:大集部 |
子題:行前三心得有持義、識、想、受、行、犯一重戒餘戒常淨儼然、持毀皆有持義 戒本疏·持犯方軌:「前將止持,對...
無分別智異熟
先陳
二失壞因有二種失壞
四苑
烏耆帝
寂岸
流轉苦中有六種輪轉生死不定生苦
七分別
別行疏
隨眠有七種
四有
【大藏經】大乘大集地藏十輪經
【大藏經】大乘起信論
【大藏經】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼

淨土法門的沒有修學次第嗎
多誦經少念佛這樣對嗎

求生西方淨土與唯心淨土本性彌陀,互相矛盾嗎

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