禪林用語。又作寸鐵入木。一寸長之釘一旦打入木中，則任何人皆無法拔起；故禪林每用以比喻學人之道念堅固，非任何外在境物所能動搖。［鐵笛倒吹第六十則］ p922
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乃指心受業與身受業。(一)心受業者，惟以招感第六識相應之受為異熟果之業，即指中間天以上至有頂天之善業。此等之處...觀無量壽經所說十六觀法之一。觀想時，以如來遍法界平等之身為對像，稱為真身觀。觀無量壽經謂，若觀想阿彌陀佛之真...對特定範圍領域加以守護之神。如在古埃及，塞特（Set）、安吉泰（Andjty）被分奉為上埃及、下埃及之守護神。此外，...資持記釋云：「破法身者，亦同大集；若打破戒，罪同出萬億佛身血。疏雲，豈非形服異世，為聖道標。若加輕毀，則三寶...亦名：衣作淨、點淨 子題：作淨大齊四指小如豌豆、豌豆、一切衣 行事鈔·隨戒釋相篇：「多論，除靴履，一切並點淨。...zhonglun 佛教論書。又稱《中觀論》或《正觀論》，與《十二門論》、《百論》合稱三論宗據以立宗的三論。古印度...亦名：白僧行法 行事鈔·懺六聚法篇：「即因僧集，白僧令知。應教云：『大德僧聽。某甲比丘犯故漏失僧殘罪餘罪加之...亦名：內衣 行宗記·釋九十單提法：「涅槃僧，即內裙也。」（戒疏記卷一五·八六·一八） 戒本疏·百眾學法：「...俱舍論卷十三謂諸法之善與不善可由勝義、自性、相應、等起四種因素以決定。其中之四種不善，即：(一)勝義不善，謂由...（術語）比丘尼之戒數也。常舉大數。謂之五百戒，...（術語）於因上說果之論法。涅槃經三十七曰：如來或時，因中說果，果中說因。如世間人，說泥即是瓶，縷即是衣，是名...大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時，普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已，告諸菩薩及善財言：善...序品第一 如是我聞：一時，佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾八百萬億，學無學皆阿羅漢，有為功德無為功德，無學十智...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 釋迦牟尼佛初轉法輪，度阿若憍陳如，最後說法度須跋陀羅，所應度者皆已度訖，於娑...
問： 懇請法師慈悲詳解慚愧心和懺悔心以及如何懺悔？ 宏海法師答： 懺悔法門是佛法的初門，也是佛弟子一直修的加行...問： 請教師父，誦經人是不是必須持五戒？有人說如果不持五戒，誦經的功德會少或者幾乎沒有功德。但是五戒對初入佛...
聲聞法和辟支佛這兩種佛法都是有出離心，對於世間生死的流轉的苦惱有很深刻的厭離心，不歡喜在生死裡流轉受這種苦惱...
成就三不 （不迷、不取、不動） 成就三不，你不是安住就沒事的，五陰身心它可不會放過我們的，因為過去我們跟它打成...一位老先生懷抱「我家門前清潔，別人家門也該乾淨」的心念，每天都去打掃街道。他以實際的行動來愛鄉里、愛別人。二...
佛陀宣說神咒以後，佛陀沒有親自去救阿難尊者，佛陀命文殊菩薩將咒往護，將邪咒破除，然後再把阿難尊者跟摩登伽女帶...
《龍舒淨土文》云：春種一粒粟，秋收萬顆子；人生為善惡，果報還如此。 前面是講到業不失，第三個比較可怕的是：它...
靈意老和尚1926年（二月初六）出生於山西省大同市山陰縣。19歲於大同南寺禮上慧下果律師剃度出家，1947年在北京慈舟...
寸釘入木
【佛光大辭典】
| 上篇：寸長尺短 | 下篇：寸絲不掛 |
（經名）佛說觀無量壽佛經之略名，一卷，宋疆良耶舍譯。說佛應韋提希夫人之請，而臨頻婆娑羅王之宮中，分十六觀而說...
二受業
真身觀
守護神
說他粗罪犯過極重
著新衣戒衣作淨
中論(Madhyamika-sastra)
懺僧殘波利婆沙在眾白僧法
涅槃僧
四種不善
三百四十八戒
因中說果
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
【大藏經】佛遺教經
懺悔的前提和方法
開願法師：念經需要持五戒嗎
人間也有強過諸天的地方
堅持真如，妄想自然消失
人生最美的心境
念佛法門的關鍵在哪裡
如果不懺悔，罪業會增長廣大
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師