梵語 āvenika,巴利語同。指不共同,即獨特之法。如十力、四無畏等十八法唯獨佛所得,餘阿羅漢等聖者則未能通,故稱為不共法。又如阿賴耶根本識為諸識所共依者,故稱共依;六根則僅為六識各自之所依,故稱不共依。此外,諸法各自之性相稱為自相,亦稱不共相;有情各自所感異熟果之業,稱不共業。又因明論式中,自(立論者)他(問難者)共同認可,稱為共許;自他不共同認可,則稱不共許。[俱舍論卷二十七、大毗婆沙論卷三十八](參閱「共不共」2192) p965
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與「畢竟解脫」同義。即完全解除束縛、迷惑之自由狀態。指修行純熟之情形,或表示萬有自體之絕對真實、原本之狀態。...凡二卷。譔者不詳。於日本享保三年(1718)印行。即集錄各宗傳承之次第。計收小乘二十部、十誦毗曇薩婆多宗、四分律...(術語)台家所立圓教六即位之第一。一切眾生皆具中道佛性為理,此理具之位與究竟之佛果不二為即。即三惡道之眾生,...【無病】 p1041 瑜伽八十三卷二十二頁云:無病者:謂一切癰瘡等,永寂靜故。 二解 雜集論八卷十六頁云:何故此滅復...(菩薩)此菩薩位在胎藏界曼荼羅虛空藏院上行右第二,梵名烏波野波羅蜜多,密號曰究竟金剛,十波羅蜜之一。位於如來...佛者覺悟之義,性者不改之義,合而言之,佛性即是一切眾生永不變異的且能覺悟成佛之性。涅槃經說:一切眾生悉有佛性...梵語 adhyesanā, adhyesita。即諷經之前,奉請諸佛。如舉行楞嚴會之際,當唱楞嚴會上佛菩薩之名號。而楞嚴頭舉唱「...(術語)觀真理之智慧也。華嚴疏三十六曰:觀即是慧。...【瑜伽地五種】 p1244 集論七卷五頁云:依法勤修三摩地者,瑜伽地云何?當知有五種。一、持,二、任,三、鏡,四、...即有餘涅槃與無餘涅槃。又稱有餘依與無餘依。依者,有漏之依身。煩惱永盡,已斷生死之因,然猶餘有漏依身而色心相續...為釋尊過去世前身之一。於過去三千塵點劫之時,演說法華經之大通智勝佛未出家前為國王,有十六王子,父王成道後,諸...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...般舟三昧經卷上 問事品第一 聞如是:一時,佛在羅閱祇迦鄰竹園中,與大比丘眾,比丘五百人皆是阿羅漢,諸漏已盡無復...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...
當然這是一個有相的觀察,或者我們也可以根據無相的觀察,思維無常無我的道理。這個無常觀也是很有力量,我們的確會...
午後的陽光穿透深色窗簾,投射在雲來寺的會客桌上,照映著許潔溪師姐盈滿笑意的臉龐。第一次與她面對面,很熟悉卻有...佛滅度後的七百年,在罽賓國,有一隻惡龍王,名叫阿利那。這只惡龍經常興風作浪,釀成災害,危害百姓,惱害賢聖。罽...
我過去在佛學院做執事,帶了一批新生,這當中有一個居士來佛學院讀書。當然一個居士剛剛來到佛學院,心思粗重這難免...
(第一講) 好,各位大覺世間正法學堂的同修們,請大家合掌。 南無本師釋迦牟尼佛!(三稱) 無上甚深微妙法,百千...1. 人有善念,天必佑之。 2. 福莫大於心善。 3. 一點慈愛不但是積德的種子,亦是積福的根苗。 4. 利益一切眾生,就...兵小功大黃豆芽 盡管世界各國飲食文化不同,可對於吃要走向天然、健康卻頗為一致。而當今世界天然、健康食物引領風...
1928年,那時候戰亂,整個社會非常紊亂,有很多土匪、強盜。當時,寧波有一個商人叫蔡仁初,他在上海開了一個五金玻...
不共
【佛光大辭典】
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亦名:譏訶教尼人戒制意、譏教尼人戒制意 戒本疏·九十單提法:「(波逸提)譏訶教尼人戒二十三。然備德被差,慈心...
悉皆解脫
諸嗣宗脈記
理即
無病
方便波羅蜜菩薩
佛性
啟請
觀慧
瑜伽地五種
二種涅槃
第十六王子
【大藏經】佛說療痔病咒
【大藏經】般舟三昧經
【大藏經】龍舒增廣淨土文

嗔是在你心中活動,傷害的正是你自己

檢視自我,清楚專注地活在當下
尊者降龍記

哪一件事情因為發脾氣而變得更好

宏海法師:金剛般若波羅蜜經
慈悲一百語
兵小功大黃豆芽


來果老和尚
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