因明用語。六不定之一,三十三過中因十四過之一。指因三相中缺第二相,遂致同時不通於同品與異品之過失。相當九句因中之第五句「同品非有,異品非有」。因明入正理論中,舉聲論師對佛弟子提出「聲為常(宗,即命題),以所聞性故(因,即理由),如虛空(同喻),如瓶(異喻)」之論式。其中,同喻與異喻二者皆非所聞之性,即同品與異品皆與因隔絕,且聲之常、無常二品外,更無餘法之所聞性,故此因為猶豫不定之因,既不決定所立之常,亦不成就異品之無常,即成不共不定過。[因明入正理論疏卷中本、因明入正理論義纂要](參閱「三十三過」513、「六不定過」1253、「因十四過」2271) p965
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(天名)Druma-kimnara,緊那羅王名,羅什之譯本,謂為大樹緊那羅。支婁迦讖之譯,謂為伅真陀羅。玄應音義七曰:伅...又稱草系比丘因緣。謂堅守戒法之比丘僧之因緣。佛在世時,有比丘為賊所劫掠,並以生草系之,該比丘恐壞其生草而不解...為大乘莊嚴經論卷一歸依品所舉修習佛道之三種勝勇猛。即:(一)願勝勇猛,謂初修行之時,發四弘誓願,發大勇猛,成佛...(菩薩)Vajrapaśa,金剛界三十七尊中四攝菩薩之一。以大悲之索,主牽引眾生之德。住成身曼陀羅之南門。秘藏記末曰...【精進】 p1273 瑜伽八十三卷二頁云:言精進者,發起加行,其心勇悍。 二解 此是四念住中精進。瑜伽八十三卷九頁雲...【清淨靜慮等定】 p0962 瑜伽十二巻三頁云:云何清淨靜慮等定?謂有中根,或利根性,等煩惱行、或薄塵行,彼從他聞...【永斷諸習氣】 p0495 顯揚四卷九頁云:永斷諸習氣者:謂諸如來,出離無始無量無數大劫生死;為證自性不隨轉故;證...【三種苦性】 p0196 瑜伽二十七卷十九頁云:云何建立三種苦性?謂先所說生苦,乃至求不得苦,卽顯苦受及所依處,為...亦名:自恣對首法、四人已下自恣法、四人以下對首自恣法、對首自恣法 行事鈔·自恣宗要篇:「四人已下,至對首法,...圓成實性,即諸法勝義。所謂一真法界,亦即名為真如。言真如者,真實而不虛妄,如常而無變易也。十真如者,雖真如性...(術語)金光明經謂十地之菩薩,猶有虎狼之畏,為說十番之陀羅尼(合部經陀羅尼最淨地品),除其怖畏。台宗以之為肉...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...佛說阿難問事佛吉凶經 後漢安息國三藏安世高譯 阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不...佛說罪福報應經 宋于闐國三藏求那跋陀羅譯 聞如是: 一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍,與千二百五十比丘俱。九月本齋一時...
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不共不定過
【佛光大辭典】
| 上篇:不共 | 下篇:不共有法 |
與佛滅同義。滅度是滅煩惱和度苦海的意思。...
伅真陀羅
賊縛比丘因緣
三種勝勇猛
金剛索菩薩
精進
清淨靜慮等定
永斷諸習氣
三種苦性
自恣四人以下對首法
十種真如
十地虎狼
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經
【大藏經】佛說罪福報應經

居家的過患
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