梵語 aniyataikatara-gotra。又作不定性、三乘不定性。法相宗所立五種性之一。指由本有無漏種子之差別,而於聲聞、獨覺、菩薩等三乘種性尚未決定之機類。即具有聲聞、獨覺、菩薩三乘之種子,可為阿羅漢、辟支佛乃至成佛,以其性向不定,故稱不定種性。分為四類:(一)菩薩聲聞二性不定,具菩薩、聲聞二性,而所得之果不定。(二)菩薩獨覺二性不定,具菩薩、獨覺二性,而所得之果不定。(三)聲聞獨覺二性不定,具聲聞、獨覺二性,而所得之果不定。(四)聲聞獨覺菩薩三性不定,具聲聞、獨覺、菩薩等三性,而所得之果不定。其中除第三者永無成佛之期外,其他時至皆可成佛。[入楞伽經卷二、解深密經卷二無自相性品、佛地經論卷二](參閱「五種性」1179) p974
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(印相)是持戒清淨之印。通常之佛部三昧耶印出觀自在菩薩怛縛多唎隨心陀羅尼經。...又作濟宗四賓主。唐代臨濟義玄禪師提出四句賓主,為臨濟根本思想之一;旨在以四句料簡提示禪機。即指導學人時,師家...又作二十種小乘外道涅槃。提婆論師將印度小乘外道所執之涅槃大別為二十類,即:(一)小乘外道,即主張「諸受陰盡,如...【非實語】 p0712 集異門論十卷六頁云:非實語者:謂所說語,不實,不稱實;是名非實語。...(術語)或為理之深妙,或為事之希奇,不可以心思之,不可以言議之也。法華玄義序曰:所言妙者,妙名不可思議也。維...(術語)佛以末代比丘起惡見,亡法身之慧命,為之說涅槃經,扶戒律而談圓常之理,以為贖命之重寶,是曰涅槃之贖命。...(地名)Acala,山名。譯曰不動。見咒毒經,翻梵語九。...【解脫勝處遍處差別】 p1236 顯揚四卷五頁云:應知勝處及與遍處、是諸解脫能清淨道。由諸勝處,勝所緣故;由諸遍處...「所行」之對稱。能主動而行之謂。就「念佛」一事而言,眾生稱念佛名之主觀意志、能力等,稱為能行;佛之名號,稱為...乃指凡夫之具有教化他人能力者。不指佛菩薩等聖者。 p257...(術語)佛記弟子成佛之言曰記別,敬之而曰尊記。法華經曰:大智舍利弗,今得受尊記。...普賢行願品...阿難問事佛吉凶經...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...
原來我在佛學院講淨土課的時候,比較年輕的學生說,哎呀!我們這麼年輕就讓我們念佛求往生?未來生活還這麼燦爛,這...
好,各位蓮友,南無阿彌陀佛。大家都是念佛,期同往生西方極樂世界,那我們今天呢,來到一個極具加持力的地方。現在...問:若知自己業障重,應如何是好 ? 答:若知自己業障重,主要是以懺悔和發願來消除。懺悔是將自己以前身、口、意三...
漢傳大乘法門裡面所講的六度萬行,布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧,就是以這個六個法門為根本,其他所有的法門...
在職場中堅持學佛,還要如法持戒,這確實很不容易。但只要信心堅定,同時祈求佛力加持,就一定能心遂願滿。下面,我...一個真實修行的人,畢竟跟不修行的人有所不同,起碼他應該如同儒家所講,是有所為,有所不為。由修行人而成為解脫者...
東方諸佛國,其數如恆沙,彼土菩薩眾,往覲無量覺。 南西北四維,上下亦復然,彼土菩薩眾,往覲無量覺。 一切諸菩薩...我們每個人都有這樣的一個體會,在我們青少年的時候,追求事業、追求五欲六塵,我們是很少想到父母的。所以我們在這...
不定種性
【佛光大辭典】
| 上篇:不定業 | 下篇:不定聚 |
行事鈔·隨戒釋相篇:「律不犯中,不知有蟲,作無蟲想;若蟲大,以手動水令蟲去;若漉水灑地,若教人漉者,一切不犯...
清淨持戒印
臨濟四賓主
二十種外道
非實語
不可思議
贖命
阿遮樓
解脫勝處遍處差別
能行
人師
尊記
【大藏經】【註音版】華嚴經普賢行願品
【大藏經】【註音版】阿難問事佛吉凶經
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經

把厭離心徹底地提出來

學習《印祖文鈔》的重要性
衍慈法師佛學問答

真能念佛,即是現前修行六度萬行

我在職場的戒煙戒酒經驗
解脫者的風骨


夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師