指表示中有狀態之五種名稱。(一)意成（梵 manomaya），中有之身由意而生，非父母之精血等外緣所成。(二)求生（梵 sajbhavaisin），常喜尋求當生之處。(三)食香（梵 gandharva），音譯乾闥婆，食香以助其生。(四)中有（梵 antarā-bhava），為死有至生有中間之果報。(五)起（梵 abhinirvrtti），為當生前暫時而起者。［俱舍論卷十］ p1019