三三昧之一。又作中道三昧。斷無明惑所成之三昧。即遮空假二邊，觀達中道之理所入之定。［法華經玄義卷四上、法華玄義釋簽卷五上］ p1033
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（雜語）梵語曰補逝波Puṣpa花為六種供物之一。表萬行開敷而莊嚴佛果也。大日經疏八曰：花者，是從慈悲生義。即是淨...亦名：受五戒前具問遮難 隨機羯磨·諸戒受法篇：「當於受戒前具問遮難。故善生經云，汝不盜現前僧物不？於六親所、...【欲界諸天化生差別】 p0988 瑜伽五卷六頁云：又一切欲界天眾、無有處女胎藏。然四大王眾天、於父母肩上，或於懷中...【發起無記】 p1160 集論二卷十頁云：何等發起無記？謂名句文身所攝受諸心心所法、所發身業語業。...【學十二種分別】 p1382 顯揚七卷一頁云：學十二種分別者：一、差別分別，二、生起分別，三、轉異分別，四、能治所...（術語）Vandana，又云婆南。新稱伴談，伴題，煩淡，槃淡，盤荼味，槃那寐，畔睇，畔彈南等。譯曰稽首及敬禮，度我...（名數）比丘有不可畜積之八種不淨物諸師之解不一。涅槃經六曰：八種不淨之物。同疏六曰：八不淨者：畜金、銀、奴、...【受義】 p0724 俱舍論十卷五頁云：受何為義？頌曰：從此生六受，五屬身餘心。論曰：從前六觸，生於六受。謂眼...（術語）Sūtra，又作蘇多羅，素呾纜，蘇呾纜。舊稱，修多羅，修妒路。譯曰綖線。以通貫物而連綴之者。大日經五曰：...南北朝之學僧。甘肅涼州武威人。少壯即通達老莊之學，巧解經律，尤好論議。劉宋武帝大明（457～464）末年，渡江至多...(一)謂完成自利、利他之菩薩行而證佛果。因二利圓滿成就，故謂滿足。 (二)為天親淨土論解義分十章之一。據此章所說...佛說阿彌陀經要解 三藏法師鳩摩羅什譯 西有沙門蕅益智旭解 原夫諸佛憫念群迷隨機施化，雖歸元無二而方便多門，然於一...佛說八大人覺經 後漢安息國三藏安世高譯 為佛弟子，常於晝夜，至心誦念，八大人覺： 第一覺悟：世間無常，國土危脆；...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 姚秦三藏鳩摩羅什譯 佛國品第一 如是我聞： 一時佛在毘耶離菴羅樹園，與大比丘...五代後梁開平年間（907～911年），四明奉化（浙江省）突然來了一位行為怪誕的和尚，皺著額頭，腆著大腹，身背一條大...
某夕有一女鬼，現苦相跪關前求救，自謂系某省某縣人，夫某性毒辣，致我死於非命，至今含冤未升，夫某已來函請求皈依...
明朝有一位如馨律師，字號古心，是溧陽楊氏之子。在明朝嘉靖年間，依止棲霞庵節公剃度，平日奉持戒律甚嚴，具備了出...問： 現在每天早晨我誦《金剛經》，《普門品》，《大悲咒》，《心經》，有一本合集。有次一位學佛多年的年長師兄，...
我給你們說幾個聖境，像延恩老和尚，過去是高旻寺的老首座，到了我們臥龍寺，也是首座和尚。好像還不是打七，我們住...佛陀的僧團中，有一群剛出家的年輕比丘，他們原本是僑薩羅國中貴族或大商人的孩子，平時生活富裕又可以隨心所欲；後...問： 為什麼腦海里總是浮現很多的惡念，有時候對佛也起惡念，我想過去世中常常在造五逆十惡這樣極重罪業，這些極重...
隨煩惱二十：言誑者，為護利譽，矯現有德，詭詐為性。能障不誑，邪命為業。謂矯誑者，心懷異謀，多現不實，邪命事故...
中道王三昧
【佛光大辭典】
| 上篇：中道 | 下篇：中道教 |
（術語）張我見而互諍也。寶積經九十二偈曰：戲論諍論處，多起諸煩惱。智者應遠離，當去百由旬。...
花
五戒受前具問遮難
欲界諸天化生差別
發起無記
學十二種分別
和南
八不淨
受義
蘇怛羅
弘充
利行滿足
【大藏經】阿彌陀經要解
【大藏經】佛說八大人覺經
【大藏經】維摩詰所說經
布袋和尚
三寶功德不思議
文殊菩薩為如馨律師受衣的故事
《普門品》和《金剛經》不能一起誦嗎
功夫到了程度，啥東西他都清清楚楚
世俗的欲樂
腦海總是浮現很多的惡念，應減輕往昔的業障
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師