為密教胎藏界曼荼羅十三大院之一,位於中央。其上有八瓣心蓮,故稱八葉。八葉開敷,其狀若凡夫之肉團心。以正方之四葉表如來之四智,隅角之四葉則表如來之四行;又以蓮花之葉示大悲方便,蓮花之台則示實相自然之智。又中台八葉之上,布列五佛、四菩薩,中央為大日如來,四方為寶幢、開敷華、無量壽、天鼓雷音等四佛,四隅角則有普賢、文殊、觀音、彌勒等四菩薩。[大日經疏卷五](參閱「胎藏界曼荼羅」3935) p1034
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【所緣差別二十九種】 p0743 雜集論五卷四頁云:差別者:有二十九種。一、非有所緣。謂顛倒心心法,及緣過去未...(術語)法性與真如,異名同體也。起信論曰:法性真如海。...指由於境界之差異,所產生之四種不可見之情形。據大明三藏法數卷十九載,即:(一)魚不見水,謂魚以水為居宅,游泳水...位於浙江定海縣普陀山之紫竹林內。由山石裂罅所成。有二門,奔濤衝入,音發如潮,故稱潮音洞。據普陀山誌卷一所記,...(術語)佛之尊號。以佛為一切世間中最尊勝故也。...【十力平等】 p0112 瑜伽五十卷一頁云:云何如來十力平等?謂此十力,一切如來,悉皆平等具足成就。故說平等,無有...道以能通為義,正道及助道,是二相扶,能通至涅槃,故名為道。 一、正道者,實觀三十七品(已見前文),三解脫...種種勝解智力者,謂於一切種差別勝解智無著無礙現行中,所有三摩地等。...全一卷。宋代圓澄義和譔於乾道元年(1165)。僅存序文,收於大正藏第四十七冊樂邦文類卷二。義和住於杭州慧因教院,...(術語)一切眾生惑業所招,生者死,死者生也。楞嚴經三曰:生死死生,生生死死,如旋火輪。秘藏寶鑰上曰:生生生生...(人名)優婆鞠多身雖不具三十二相八十種好,然其功德與佛齊,故時人稱為無相好佛。付法藏傳三曰:大德今者,智慧高...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...十善業道經...如是我聞:一時,薄伽梵在王捨大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多苾芻身患痔病,形體羸瘦、痛苦縈纏,於...
設我得佛,國中天人,壽終之後,復更三惡道者,不取正覺。 意謂:我成佛時,往生到我剎土中的天人,壽命終了之後,...
為什麼修道人會著魔? 「貪求冥感」。 在修行當中的時候,想求一種感應,所以在禪定之後,他的心虛懸,就想得很遠,...
一、無心可安即可開悟 有一個相當著名的公案: 禪宗的二祖慧可向初祖達摩請法云:諸佛法印,可得聞乎?達摩云:諸佛...
有一次,南泉普願禪師偶然到達一個村莊,不料見到莊主在莊外迎接。 這使南泉大為驚訝說:我凡是要到一個地方,事前...
宗門下講規矩,講用功,達到悟處。為什麼這麼說呢?比方古來,佛在第一次說法,給幾位比丘講客塵二字。當時,喬陳如...
世人無論見不見鬼,都常說見鬼;無論怕不怕鬼,都樂於看到鬼之傳奇的上演。在上古時期,人們就有了鬼的觀念,《左傳...一日,琉璃王出兵討伐舍衛國,將釋迦族人埋在與腋齊高的土坑裡,令其不得動搖。過了七日,佛陀以慈悲心展現神通力,...問: 很多人都在問:為什麼很多地方都會鬧鬼。 方海權答: 鬼並不可怕。造罪才可怕。一造罪,到處是鬼,因你的心是...
中台八葉院
【佛光大辭典】
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凡二十二卷(或三十六卷)。元代念常(禪宗分支臨濟宗楊岐派僧)著。略稱通載、佛祖通載。收於大正藏第四十九冊。規...
所緣差別二十九種
法性真如
四不見
潮音洞
無上世尊
十力平等
道諦(二)
種種勝解智力
華嚴念佛三昧無盡燈
生死
無相好佛
【大藏經】佛說長阿含經
【大藏經】【註音版】十善業道經
【大藏經】佛說療痔病經

四十八大願——(第2願)不復更生惡道願

為什麼修道人會著魔

如何才是開悟

真正的大道不需要任何神通與炫奇

在宗門下得了好處的人,那不是學來的


來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能