行於印度、西域等地通俗敬儀之一。即左右兩膝交互跪地致敬。印度之習俗一般以左膝著地,佛教則以右膝著地,經中亦常有「偏袒右肩,右膝著地,一心合掌」之語。依釋門歸敬儀卷下載,互跪系啟請、悔過或授受等儀式中所採取之跪姿,以右膝拄地,右足脛離地,右趾拄地,又左膝斜叉於右膝上,左趾拄地,翹懸左膝及兩足足脛,曲身前就,故能心有專志,至誠請悔,為比丘所行之敬禮,然以此跪法極易疲累,故比丘尼行長跪禮(雙膝著地)即可。然後世所採之互跪法,右膝著地,右跖承尻,左膝豎立,左跖踏地,全身安定,毫無危懼之狀,已失其本儀。[十誦律卷四十、四分律卷三十三、卷四十八、卷五十四、鼻奈耶卷三、根本薩婆多部律攝卷一、卷七、釋氏要覽卷中] p1042
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互跪
【佛光大辭典】
| 上篇:互用罪 | 下篇:五人非器 |
(雜語)如來涅槃,令諸比丘以戒為師,依戒而住。故云。...
發心所緣
諸蘊出現
一相一味
異喻
敦肅
訓童行
利益種類自利利他
貪縛
戒臘
僧祇物
可見有對色
【大藏經】佛說大乘造像功德經
【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經
【大藏經】最上乘論

佛法對治八種通病
琉璃王與釋迦族

對婚姻損害比較大的幾個主要原因

為什麼有的人一生盡享福
女眾出家好還是在家好

白居易《念佛偈》

造了很多的罪,臨終聞到佛的名號能解脫嗎


淨界法師
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