(術語)真空妙有之法也。即台家三諦中,假諦之諸法。因之謂法身之色相雲真善妙有之色。
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凡二卷。日僧圓珍著。收於大正藏第七十四冊。系譔者為弟子良勇,於有關天台之要義,排除諸師異解,提示正義。本書之...【圓滿滅】 p1240 集論五卷十三頁云:何等圓滿故?謂諸無學阿羅漢果攝等所有滅。...【依他起自性真實相】 p0771 辯中邊論中卷二頁云:於諸所取能取法中、所有增益及損減見、若知此故,彼便不轉;...即唐代沙門慧海。俗姓朱。從越州大雲寺道智法師受業,後至江西參訪馬祖道一,六年大悟,歸越州。嘗撰頓悟入道要門論...(人名)Bhadrapāla,梵名曰颰陀,跋陀和,跋陀婆羅,跋陀羅波梨。或曰賢護長者,賢護菩薩,賢護大士。在家之菩薩...【重綺語】 p0868 瑜伽六十卷三頁云:復次凡諸綺語、隨妄語等。此語輕重,如彼應知。若依斗訟諍競等事,而發綺...巴利語 jhāpita。又作闍維、闍毗、耶維、耶旬。意譯為燒燃、燒身、焚燒、燒。即火葬之意。行荼毗之火葬場即稱為荼...《解深密經》,五卷,唐玄奘於貞觀二十一年(647)在弘福寺譯出。相傳此經梵文廣本有十萬頌,今譯是其略本,一千五百...(經名)舍衛國王十夢經之略名,又舍衛國王夢見十事經之略名,又國王不梨先泥十夢經之略名。...(名數)謂藏教菩薩修行之階級有七階也:一,觀四諦之境而起四弘誓願。二,於三阿僧祇劫修六度之行,而得本願滿足。...行事鈔·訃請設則篇:「薩婆多,被請人,與僧同去,不白先入者墮。主人明日作食,今日自往者墮,除主人喚。若食後,...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...如是我聞:一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光嚴住持,是諸眾生清淨覺地;身心寂滅平等本際,圓滿...瑜伽師地論卷第一 瑜伽師地論卷第二 瑜伽師地論卷第三 瑜伽師地論卷第四 瑜伽師地論卷第五 瑜伽師地論卷第六 瑜伽師...
首先,應聽聞僧寶所說之正法(而不是網絡上論壇、博客之類的道聽途說,或白衣上座的師心說法)。 慎思明辨所聞之法...
問: 一、淨業行人信願持名求生極樂,但病苦纏身,臨命終時是否也受四大分離之苦?二、山西太原的一位法師講《法華...經云:若以諍止諍,至竟不見止;唯忍能止諍,是法可尊貴!除了維護教譽,一切爭執,均宜以忍來平息! △ 莫大之禍,...佛說經咒甚多,誰能一一遍持。古人擇其要者列為日課,早則《楞嚴》、《大悲》、《十小咒》、《心經》,念畢,則念佛...是日已過,命亦隨減。隨著時光的流逝,此時我終於感受到了人生的短暫。如白居易的《花非花》中所說:夜半來,天明去...
有人認為我們處在公關時代,人與人之間的接觸時間很短暫,無法再像傳統社會一樣,有時間慢慢深入認識每個人,所以很...
你可以去問問福報大的人快樂嗎?他會說很難講,有時候快樂,但是大部分的時間都擔心,因為他知道快樂,必須有很多條...
偷盜的情況,嚴重的話來生會墮落到地獄、餓鬼、畜生。從三惡道出來會產生兩種餘報: 第一個,貧窮。就是你很努力地...
真善妙有
【佛學大辭典】
| 上篇:真善 | 下篇:真普賢 |
【可信可保可住世間無諍】 p0525 集異門論十卷八頁云:可信可保可住世間無諍者:謂由諦語,若天若魔若梵若沙門若婆...
授決集
圓滿滅
依他起自性真實相
大珠和尚
賢護
重綺語
荼毗
解深密經
十夢經
藏教七階
受請往訃是非
【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)
【大藏經】大方廣圓覺修多羅了義經
【大藏經】瑜伽師地論(100卷)

居士應如何正確學佛與用功

淨業行人臨命終時是否也受四大分離之苦
忍
印光大師:居士早晚課應專修淨土
人生的短暫

實話實說比吹噓更容易得到工作機會

【推薦】比「斷惡修善」更高檔次的教理


來果老和尚
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