叱責破戒者之五千大鬼。凡信心出家受佛正戒之佛弟子，故起心毀犯聖戒者，有五千大鬼常阻於其前，斥之為大賊。若犯戒者入房舍、城邑或宅中，大鬼復常掃其腳跡。［梵網經卷下］ p1056
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【和修吉】 此雲多頭。...（名數）與百八結業同。又，五十校計經對於眼根之好色中有陰果，有集因，對於惡色中，有陰有集，對於平平色中，有陰...【柘迦羅】 或云灼羯羅，又云斫迦羅。應法師云：此翻雲輪山，舊云鐵圍。圍即輪義，譯人義立。...菩薩在十地時所修的十種波羅蜜。...【四不定假實分別】 p0460 成唯識論七卷二頁云：四中尋伺，定是假有。思慧合成，聖所說故。悔、眠、有義；亦是假有...（雜語）胡人跪坐之法也。此中有左跪，互跪，長跪三種。左跪者，右膝著地，其足指豎地，右股置空，豎左膝，左足踏地...【遍行因】 p1123 如障礙中說。 二解 如大毗婆沙論十八卷九頁至十九卷九頁廣說。彼云：云何遍行因？答：前生見苦所...紝婆，梵語 nimba，巴利語同，又作賃婆、任婆。學名 Azadirachta indica。為產於印度之喬木。形似我國之苦楝子（學...（術語）阿彌陀佛四十八願中之第十一。使極樂往生人，皆住於正定聚位之願也。無量壽經上曰：設我得佛，國中人天不住...（637-735）中印度人，唐玄宗開元四年到長安，翻譯密宗經典，為密教祖師之一，與金剛智、不空等併稱開元三大士。...（經名）一卷，劉宋求那跋陀羅譯。說樹提伽長者之福德及往昔之因緣。...夫滿教難思，窺一塵而頓現；圓宗叵測，覩纖毫以齊彰。然用就體分，非無差別之勢；事依理顯，自有一際之形。其猶病起...妙法蓮華經弘傳序（唐終南山釋道宣述） 妙法蓮華經者，統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏，出彼千齡。東傳震旦，三百餘載...正法念處經敘 夫域中之名四等，道之所生萬殊，名蓋眾名之假，生非有生之實。然則修促共盡，小大同期，而金字絲編、緗...問： 請問師父，如何在家庭裡的夫妻之間，丈夫與妻子的父母，妻子與丈夫父母的生活中更好的用佛法來處理好矛盾，跪...醫學研究證明，與機體老化相關的疾病及基因的突變，都與自由基的損傷有關。因此保持機體足夠的抗氧化物質，及時清除...
我們起這個煩惱火呀，就會創造一個業火，也就會引生果報火。一般來說我們起這個煩惱火，它這個果報應該是異熟果，不...
對苦與樂看法的層面不同，感受自然也不一樣，關鍵在於我們的認識，並以什麼心態來衡量。清末大學問家，梁啟超先生說...
一九二四年，曾任兩江總督的周玉山先生去世。他的兒子周緝之與印光大師素有交往，寄來訃文。 大師得知後，回信特別...春秋時代，有一次，齊桓公正在堂上讀書。他大聲地讀書，聲音忽高忽低。齊桓公這時聚精會神的讀書，己經進入了狀態，...
善導大師談到，一個淨業行人，要有五種專修。專修裡面有五種，依《往生論》來修行的就叫正行。 那麼專修裡面，身業...
早晚課是出家人在寺院裡修行非常重要的一個內容。我覺得，對出家人的生活來說，早晚課是必要的，必須的。在家學佛的...
五千大鬼
【佛光大辭典】
| 上篇：五千上慢 | 下篇：五叉地獄 |
（職位）輪番守護堂宇之僧。又云堂守。【又】（雜名）西番之僧也。西番即西域。...
和修吉
百八煩惱
柘迦羅
地波羅蜜
四不定假實分別
胡跪
遍行因
紝婆樹
住正定聚願
善無畏
樹提伽經
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀
【大藏經】妙法蓮華經
【大藏經】正法念處經
如何用佛法來處理家庭中的矛盾
抗衰老的蔬菜和水果
貪慾之人去道甚遠
人生什麼事最苦呢
辦喪事不要用葷，否則會害了亡者
非語言文字所能道斷
淨業行人的專修與雜修
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師