謂內秘菩薩為自利利他之大行而外現小乘聲聞自利之相。此因菩薩知眾生畏於大智而樂聞小法,故作聲聞、緣覺等二乘人,以方便化諸眾生,如富樓那比丘、舍利弗等即是。法華玄義卷六(大三三·七五六中):「諸聲聞等,悉內秘外現。」[法華經五百弟子授記品] p1236
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(天名)Ceṭaka,一作制吒迦,制吒迦難。不動明王八大童子之第八。譯曰福聚勝者。現惡瞋之相。聖無動尊成就使者法...佛教諸宗派,如唯識、華嚴等宗,認為宇宙系由心所變現,若離心則一切萬法亦不復存在,故有所謂「三界唯一心,心外無...十想之一。又作苦思想。五陰之身常為諸苦所逼迫,若能觀一切有為法之無常,則智慧生而眾苦得滅,稱為苦想。常與三苦...(一)比喻禪之智慧。 (二)枝,為支撐、輔助之意。指輔助坐禪之助力、助緣。鞞婆沙論卷十「四禪處」(大二八·四八四...(人名)Bhārgava,仙人名。譯曰瓦師。佛出家,始到此仙人處。見佛本行集經二十。...含注戒本·十三僧殘法:「應語彼言,可捨此事。莫令僧作訶諫,而犯重罪。若用語者善。若不用語,復令餘比丘尼、優婆...(流派)Sammitiya-nikāya,小乘十八部中正量部之梵名。寄歸傳一曰:阿離野三蜜栗底尼迦耶,唐云聖正量部。阿離野...(術語)對無法之語。如龜毛兔角體性都無者,謂之無法,如他之事物體用非無者,謂之有法。涅槃經十曰:本有今無,本...東晉時期佛教般若學六家七宗之首。本無之說,廣義言之,幾可為般若學之別名。魏晉以來,持之者多,各出異義,多為般...【無礙解】 p1056 如四無礙解中說。 二解 俱舍論二十七卷八頁云:已辯願智;無礙解者:頌曰:無礙解有四。謂法、義...【無學雖退現法樂住不退解脫】 p1099 瑜伽九十卷十一頁云:若諸無學,雖已證得心解脫意;而或失念,行縱逸時,便有...序 諸佛如來出興於世,唯欲眾生開示悟入佛之知見。淨土法門單刀直入、直指眾生以念佛心入佛知見。信願持名,乘托阿彌...佛說無常經·臨終方訣附...御製無量壽佛讚 西方極樂世界尊, 無量壽佛世希有; 能滅無始億劫業, 令彼苦惱悉消除。 若人能以微妙心...問: 佛教說是無神論者,但是有因果,受人天果報,那不也是有神論了嗎? 成剛法師答: 佛說六道。天道是天人,欲界...
信願行三資糧中,願是一個中間環節。當這種強烈的願望,這種欣求心、厭離心真正生起來的時候,對娑婆世界自然就沒有...
問: 請示法師,大乘佛法的修學次第為何? 淨界法師答: 一、如果你是年紀已大,體力已經衰弱了。年紀已大,體力已...
佛在世的時候有這麼一樁事情,有一個國家的眾生很難教化,像富樓那、舍利弗這些弘法的大將、傳教的大將去,都沒辦法...當我們說一個人成長了,通常意義上不是指他的身體長高了,或者年齡長大了,而是指他在精神和思想層面更加成熟了。而...
● 天災、人禍,相繼而至。當令家人,同念觀音,以為預防也。(文鈔續編復寧德晉居士書) ● 普令一切老幼男女,日...有一對年輕夫婦同在一所小學裡教書,雖然待遇不高,但是每天夫唱婦隨地上下班,倒也愉快。隔壁的大樓裡住了一位董事...
稱情愛戀,違意憎嫌,此不淨心,未足除罪。 這是說明在修懺的時候,有一些錯誤的心態,會使拜懺失敗。 稱情愛戀, ...
內秘
【佛光大辭典】
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Shanshijiaofashi 藏傳佛教史籍。全稱《善逝教法源流大寶藏論》。藏傳佛教夏魯派創始人布敦仁欽朱著。成書於13...
制多迦
觀念論
苦想
禪枝
跋伽婆
屏諫
三密栗底尼迦耶
有法
本無宗
無礙解
無學雖退現法樂住不退解脫
【大藏經】淨土五經日誦集要(淨宗早晚課)
【大藏經】【註音版】佛說無常經·臨終方訣附
【大藏經】佛說觀無量壽佛經
鬼神的福報也各不相同

胡松年居士往生公案

大乘佛法的修學次第

跟眾生結淨土緣
不能只追求成功,而不成長

面對災難切記勤念觀音
把煩惱送給他


道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師