指十界。十界分為凡夫與聖者二類,凡夫指地獄、餓鬼、畜生、修羅、人間、天上等六界,稱為六凡,係屬有為之果報;聖者指聲聞、緣覺、菩薩、佛等四界,稱為四聖,乃屬無為之果報。(參閱「十界」457) p1251
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
(雜名)Śama,菩提樹之異名。智首四分律疏九曰:捨摩者,菩提樹也。翻梵語九曰:捨摩,譯曰寂靜。...又作三教聖人圖、三聖圖。即將孔子、釋迦、老子三聖人之像,繪於一圖之中,以此表示儒、佛、道三教之匯合。另有以佛...亦名:作法界、作法攝僧界 子題:六相即初開、攝僧界局結即第二開、攝僧界作法中復有二開、攝僧界四開 資持記釋云:...(一)後秦時代僧。生卒年不詳。與道祖、道流等從廬山慧遠受戒,復從羅什受學。後秦姚興(393~416 在位)敕命師為悅...(雜語)Loka,又作嚧迦,譯曰世間。大日經疏十曰:嚧迦,世間也。梵語雜名曰:世,路伽。...缽頭摩,梵語 padma,巴利語 paduma。意譯作赤蓮華、紅蓮華。又作缽特摩華、般頭摩華、波頭摩華。其學名為 Nelumbi...指白衣觀音之陀羅尼,即大日經普通真言藏品與密印品所舉之真言。亦即:南麼三曼多勃馱喃(namah samanta buddhānā...(名數)福智二莊嚴之一,福莊嚴也。以施等福業莊嚴其身也。...位於密教胎藏界曼荼羅外金剛部院北方毗沙門天之上方。青龍軌稱之為成就持明仙。此仙身遍火焰,故稱火聚仙。其形像為...又作邪禪。如為役使鬼神而修禪定,是違逆正理之禪,能損害正道,稱為魔禪。摩訶止觀卷八下(大四六·一一六下):「...(名數)一,一切眾生心識之神本,神本者神髓根本也,般若明一切眾生心識之實相,故稱心識之神本,是實相般若也。新...禮佛大懺悔文...尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起敬心,來問因緣。 一鬼問言...曼殊室利菩薩十大願王...
佛為法王,文殊紹佛家業,名法王子,菩薩眾中智慧第一,非勇猛實智不能證解淨土法門,故居初。 這就具體地解釋文殊...(一)問:請師父講一些鼓勵大眾的話 答:說到鼓勵他人,古來高僧大德,都離不開下面這幾句話。學佛第一個要有長遠...
檢討自己的習慣和願是否相應 我們平常不知不覺中,都在培養一些習慣,沒注意到它與我們往生的願相應不相應,若不相...
淨土門中,以願為最。凡有願者,終必能滿,如郁頭藍弗,習非非想定於水邊林下,每定將成,多為魚鳥所驚。因發惡願曰...一、佛教不是迷信 中國是一個歷史悠久、充滿神話的國度,同時,也是一個充斥神靈的國度。 因此,在中國人觀念中,神...以寬容與忍讓接納對方的攻擊,以微笑回應俗人們的諷刺與挖苦,以包容對待他人的誤解與過失。 以前曾聽一些出家人說...
設我得佛,國中天人,形色不同,有好丑者,不取正覺。 意謂:我成佛時,我剎土中的天人形貌、顏色悉皆莊嚴清淨,沒...
現在我們聽到某某大德、某某老修行、某某善知識,也是比較而言。就是大菩薩在這個時期示現,也不會示現什麼奇跡。因...
六凡四聖
【佛光大辭典】
| 上篇:六凡 | 下篇:六河 |
(術語)譬煩惱也。以眾生為煩惱,在生死之中流故也。維摩經阿閦佛品曰:不此岸,不彼岸,不中流。注曰:生曰:此岸...
捨摩
三教圖
攝僧作法界
僧遷
路迦
缽頭摩華
白衣大悲咒
福嚴
火聚仙
魔禪
仁王經八喻
【大藏經】【註音版】禮佛大懺悔文
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】【註音版】曼殊室利菩薩十大願王

菩薩眾中智慧第一的文殊菩薩
慧律法師《83年逢甲大學佛學問答錄》
檢討「習慣」和「願」是否相應

淨土門中,以願為最
積極向上的佛教
慈悲是一種真實的能量

四十八大願——(第4願)形色無有好丑


夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師