唐碑,即化度寺之僧邕禪師之舍利塔銘。碑建於貞觀五年(631),李百藥譔文,歐陽詢書,書法如直木曲鐵。其碑石斷於宋,重摹本相傳有三,一在西安府學,一在大興翁氏,餘一不詳。今所傳拓本多為翻刻者。[寰宇訪碑錄] p1325
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又名不淨行,即不淨的行為,指淫事。...【死】 p0618 謂由壽量極故而便致死。廣如瑜伽一卷十三頁至十五頁廣釋。 二解 瑜伽八十四卷十一頁云:死者...(譬喻)密室吹風,以譬禪定。止觀五曰:若能修定,如密室中燈,能破巨闇。...(名數)菩薩本業瓔珞經就菩薩之所位說六位之法忍。...【緣無所緣法】 p1303 品類足論七卷七頁云:緣無所緣法云何?謂五識身及相應法,幷緣色無為心不相應行意識,及相應...亦名:減六年作三衣戒犯緣 戒本疏·三十舍墮法:「六緣成犯:一、有故三衣減六年。二、不舍故者。餘之三律,舍與不...(745~818)唐代僧。衢州(浙江)須江人,俗姓徐。二十歲出家,受具足戒。參謁洪州馬祖道一,嗣其法。後住於鵝湖山...(術語)阿耨多羅三藐三菩提之古譯。注維摩經七曰:肇曰:阿耨多羅,秦言無上。三藐三菩提,秦言正遍知。道莫之大,...(術語)禪道之骨髓。傳燈錄(達磨章)曰:迄九年已,欲西返天竺。乃命門人曰:時將至矣,汝等盍各言所得乎?時門人...(譬喻)生死之盲昧,比之於雲霧。無量壽經下曰:慧日照世間,消除生死雲。...(?~1180)宋代臨濟宗楊岐派僧。臨安府昌化(位於浙江)人,俗姓祁。號伊庵(庵),世稱伊庵有權。十四歲出家,入...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...思惟畧要法 姚秦三藏羅什法師譯 形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良...般若波羅蜜多心經 唐三藏法師玄奘譯 觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空...許多人在學佛的初期或多或少都會犯一些毛病,有些人所犯的毛病,一輩子也沒有糾正過來,所以終其一生不能成就。在所...
現在有的子女也比較孝,然而他有時候就從自己的主觀意識出發。我都曾經聽幾個居士說,人家是學佛的吃素,然而這個子...
泥問:我以全部的生命滋養荷,荷高貴美麗,享盡人間一切榮華富貴,而我卻飽受譏嘲冷落,我不嫉妒、不為自己抱屈嗎?...從前有位國王,他有一位親信。在一次戰爭中他拚命地救出了國王,使之安然回國。 國王大大地歡喜,許諾他可以提出任...
往昔,佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘化時,城裡有一位長者,剛剛喪失愛子以致日夜思念,萬般不舍;不久便精神恍惚,茫...
云何作願 世親菩薩在《無量壽經優波提舍願生偈》(往生論)中講:若善男子善女人,修五念門成就者,畢竟得生安樂國...
佛說:又有一處從人本位,不依自性正覺而修習定慧的正三昧,卻懷有妄念而別修一種法門。他們借著精神存想,以堅固自...
辨體一實相印(十如是) 下面看辨體,辨釋這部經典的體性。一般表述,是以實相為體。(中略)這次就具體地針對這部...
化度寺碑
【佛光大辭典】
| 上篇:化度寺 | 下篇:化宮殿 |
指依自己之思慮分別而立之見解。與智慧有別,智慧乃般若之無分別智,為離思慮分別之心識。惟作佛知見、知見波羅蜜時...
非梵行
死
密室
六忍
緣無所緣法
減六年臥具戒犯緣
大義
無上正遍知
禪髓
生死雲
有權
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