火珠【佛光大辭典】—

佛弟子文庫

佛光大辭典

人我見

（術語）二我見之一。我為常一主宰之義，人固執有常一之主宰者，曰人我之見。...

十二頭陀行之一，即比丘但持僧伽梨、郁多羅和安陀會的三衣，不再蓄存其他的衣。...

（名數）又以八部總該般若。金剛仙論一曰：有感應應世，故說八部般若。以十種義，釋對治十。其第一部十萬偈（大品是...

依天台四教之判，有以別教之名顯通教之義者，稱為借別名通，與「名別義通」同義。（參閱「名別義通」2257） p4023...

（名數）黃牛之尿、糞、乳、酪、酥也。蘇悉地經儀軌下曰：牛五淨者，謂黃牛尿及糞未墮地者，乳酪酥。【又】（術語）...

（1873～1929）廣東新會人。字卓如，號任公，別號飲冰室主人。早年提倡變法，晚年不談政治，專務著述講學，亦深究佛...

西域之古國。系土耳其系遊牧民族建立之王國。自錫爾河下游至吉爾吉斯（Kirgiz）平原，為其疆域中心地帶。據前漢書西...

【色界受】 p0567 　　法蘊足論九卷十一頁云：云何色界受？謂色界作意相應諸受，乃至受所攝；是名色界受。...

（天名）梵名琰魔。譯為靜息。琰魔之方便，以靜人之罪，息人之罪也。...

亦名：受迦絺那衣法、受功德衣法、受功德衣羯磨子題：受迦絺那衣羯磨、橫疊、疊、五綴行事鈔·自恣宗要篇：「（初...

分受心所以為五受：　　一、樂　領順境相，謂適悅身，（五識名身）說名樂受。　　二、喜　領順境相，適悅心者，（...

（雜語）以慈悲之雨注於人也。唐高僧傳（智顗傳）曰：二時慈霔。...

1、如意寶輪王陀羅尼南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...

佛說阿難問事佛吉凶經後漢安息國三藏安世高譯阿難說：「聞如是。」阿難白佛言：「有人事佛得富貴諧偶者，有衰耗不...

佛說罪福報應經宋于闐國三藏求那跋陀羅譯聞如是：一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍，與千二百五十比丘俱。九月本齋一時...

西方極樂世界為什麼又稱為極樂？我們一般談樂，都馬上會跟一個苦來對待，透過痛苦我們才知道什麼叫樂。生了病的時候...

修行兩件事情不能等，一是清淨業障，二是廣結善緣。我們造下的惡業，身語意的惡業，會形成一種無形的障礙，這就是業...

佛教的觀念認為，人生除了生、老、病、死四大基本苦惱之外，還有一種苦叫做求不得苦，也就是欲求無法滿足時所產生的...

涅槃是無漏，是苦果苦因的消滅，也就是十二緣起法的止滅。十二緣起是根據此有則彼有、此生則彼生的道理，十二緣起法...

佛陀往昔在舍衛國祇樹給孤獨園弘法時。這一天，世尊著衣持缽，進到城中乞食，食畢，清淨雙足，帶著坐具，在林中找了...

若求心地一段受用，更須向讀書作文已了時，種種應緣處，當下著實，猛地返觀內照，觀此種種作為生滅之心，畢竟向何處...

經文：汝等比丘，若有人來，節節支解，當自攝心，無令嗔恨，亦當護口，勿出惡言。若縱恚心，即自妨道，失功德利。 ...

古時候有一個公案說：在饑荒的時代，有一個母親，她要去外面找飲食，臨走之前，用一個布袋裝上沙子綁掛在樑上，告訴...