鳩摩邏多之別號。據成唯識論述記卷二本載,佛入滅後一百年頃,北天竺怛叉翅羅國有鳩摩邏多(梵 Kumāralāta,意譯童受、童首)者,造九百論,喻如日出,明導世間,故稱日出論者、日出論師,為經部宗之本師。大乘家以之與馬鳴、提婆、龍樹等併稱四日論師。或謂彼乃成實論作者訶梨跋摩之師,屬薩婆多部。[大唐西域記卷三呾叉始羅國條、三論玄義](參閱「鳩摩邏多」5710) p1445
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一闡提迦的簡稱,是極難成佛的意思。有二種: 一、不信因果,造五逆十惡,斷諸善根,墜入阿鼻地獄的人,此種人...行事鈔·隨戒釋相篇:「攜手道行戒。除病,或眼闇須扶接者。」(事鈔記卷二五·四四·一九)...(人名)Amrtodana,王名。譯曰甘露施主。見佛本行集經五。...【一心見道】 p0007 成唯識論九卷八頁云:一、真見道。謂卽所說無分別智,實證二空所顯真理,實斷二障分別隨眠...(579~645)唐代僧。丹陽人,俗姓孫。八歲出家,初從學於英禪師,後入茅山聽明法師講三論。二十三歲聽高麗之實公講...(雜名)齋日之淨食也。羯磨疏四上曰:布薩食者亦是淨齋之食耳。...【薩拘盧楴】 此雲賣,姓也。...(動物)梵語迦耶Gaja,見名義集,一作誐惹。見梵語雜名,普賢菩薩所乘,大聖歡喜天之神體也。...【自類譬喩所引相】 p0602 瑜伽七十八卷二十一頁云:自類譬喩所引相者:謂於內外諸行聚中,引諸世間共所了知所...(雜名)死者之靈魂,為害於人,曰死靈惡靈。皆是由迷者之妄信妄想而生者。佛經無其說。...【知苦斷集證滅修道】 p0819 瑜伽五十五卷十六頁云:問:何緣故說遍知苦諦,永斷集諦,觸證滅諦,修習道諦?答...解深密經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴,放大光明,普照一切無邊世界,無量方所妙飾間...拔一切業障根本得生淨土神咒(往生咒)...●大佛頂首楞嚴神咒 南無楞嚴會上佛菩薩(三稱) 妙湛總持不動尊 首楞嚴王世希有 銷我億劫顛倒想 不歷僧祗獲法身 願...
《佛說譬喻經》中講了這麼一個故事: 一名行人被餓虎追逐至懸崖邊上,腳下是萬丈深潭,深潭裡三條毒龍張著血盆大口...大眾一起至誠懇切,向師父拜年。向師父頂禮三拜,一拜。禮佛一拜。阿彌陀佛! 請就座,坐下來,首先讚歎諸位,在這...
道學人,往參老人於曹溪,特為發明金剛般若宗旨。 以吾人修行,不仗般若根本智,生死難出。然此般若,非向外別求,...
1.生平 蓮池大師(公元1535一1615年),諱祩宏,字佛慧,號蓮池。杭州仁和人,出生於世代望族之家。十七歲補諸生,...
【原文】 僧問:沙門奚事?曰:事道。 事道孰為本?曰:德行為本。 僧云:甚矣!子之固也。利以慧入,鈍以福修;沙...
有謬云:年少力強,宜習教典;年衰力弱,只堪念佛。這個是在當時明朝有一個錯誤的觀念說:你年紀輕,精神體力好,你...淨土念佛法門,雖說是上中下三根普被,什麼人都能修,也是公認的可以無師自通的善巧法門,但最近讀淨土祖師徹悟大師...
菩薩的律儀戒跟聲聞戒也有所不同,我們說明一下。這個律儀戒,你菩薩犯到,嚴重的話是會失戒體的。所以你剛開始修行...
日出論者
【佛光大辭典】
| 上篇:日月燈明佛 | 下篇:日本十五大寺 |
(經名)二卷,失譯。有千一百二十佛之名。...
闡提
攜手道行戒開緣
阿彌陀檀那
一心見道
法敏
布薩食
薩拘盧楴
象
自類譬喩所引相
死靈
知苦斷集證滅修道
【大藏經】解深密經
【大藏經】【註音版】拔一切業障根本得生淨土神咒(往生咒)
【大藏經】早課(朝時課誦)

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