指冬至之晨。禪林中，於是日之晨必行賀儀。［幻住庵清規月進條］ p1551
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（術語）十地之菩薩感得十王之華報，是曰證王。...真如心的別名，即人人本來具足的真實心、清淨心。...指禪林僧堂中聖僧龕之左右為出入板，由此而分前堂、後堂。前堂首座領前堂之大眾，後堂首座領後堂之大眾。頭首、大眾...（界名）以五頭鐵叉分磔罪人之地獄。慧琳音義五十三曰：經言，五叉者，地獄名也。以此鐵叉分磔罪人身形，名為五叉地...禪林用語。指本性。本命，指人出生年之干支；值其干支之星，稱本命星。元辰，謂人之命運受陰陽二星所左右，而以陽八...【諸識所依在根非境】 p1356 俱舍論二卷二十頁云：何因識起，俱托二緣；得所依名，在根非境。頌曰：隨根變識異，故...全一卷。明代曹洞宗僧湛然圓澄撰，柳湞、朱嘉謨編。全稱雲門顯聖寺散木禪師宗門或問。又稱湛然禪師宗門或問。收於...寓託生、住、異、滅四相，由粗（滅、異、住）至細（生），以顯示始覺斷惑之四位。即大乘起信論義記卷三所載之寄生、...（術語）眾生之根性，性質也。二教論上曰：文隨執見隱，義逐機根現。...（名數）又曰四種常住：一，常住常住，眾僧之廚庫寺舍眾具華果樹林田園僕畜等也。是永定住於一處，非可分判者，故為...又稱正根。小乘有部等將眼耳鼻舌身五根分為扶塵根與勝義根，扶塵根即指眼球、耳穴、鼻柱等可見部分，勝義根則以扶塵...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...我聞如是：一時佛在王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾，千二百五十人俱。諸漏已盡，神通明達。諸眾聖其名曰：尊者阿難，...佛說無量清淨平等覺經卷第一 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 佛在王舍國靈鷲山中，與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那...
我們為什麼要學佛？為什麼選擇信佛？很多人是一種盲從。 有的人看著別人信佛挺好，到寺院裡，看著這些義工都快快樂...
昔有袁了凡的人，本名袁學海，他是明朝的名儒，小時候就讀書，可是父親要他學醫，濟世救人，所以改學醫。後來遇到一...
過去有一個醫學的雜誌，講出一個公案。它說，有一個媽媽帶一個小孩子。這小孩子上學的時候，他媽媽就提醒說：小華啊...
人們常常開玩笑說，別用別人的錯誤懲罰自己，然而我們還是很在意。我們會對某些人恨之入骨，其實這種恨是對自己的束...種福，就是讓自己和別人都健康快樂，尤其是家人之間最需要種福，卻也最容易被忽略。 根據報導，台灣人最常生氣的對...
我自己讀《遺教經》，讀到於娑羅雙樹間，將入涅槃。是時中夜，寂然無聲，我對這句話很感動！一個人臨命終時保持寂然...人們相互之間喜歡祝願吉祥如意，其實這僅是良好心願，而不知吉祥如意有因有果。古人善惡之報，如影隨形，佛教講自作...
常常有人問我，有沒有風水啊？我說有啊，絕對有道理，但是要懂一個道理。北京的故宮，從遼金元開始，到明清八百年，...
冬朝
【佛光大辭典】
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【不可記事】 p0329 瑜伽六十四卷七頁云：不可記事教者：謂有問言：世間常耶？此不應記。但言我說此不可記。乃至問...
十地證王
如來藏心
出入板
五叉地獄
本命元辰
諸識所依在根非境
宗門或問
寄顯四相
機根
四種僧物
勝義根
【大藏經】龍舒增廣淨土文
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經
【大藏經】佛說無量清淨平等覺經
身口意不離佛法，這才是真信
命運改造在自己手中
不要老是認為自己業障深重
剔除自己心中的恨
聖嚴法師《家和萬事興》
【推薦】臨命終的失敗，就是一生修行的失敗
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