依四分律而立其宗旨之律宗宗派。以印度上座部系統法藏部之祖曇無德為開祖,唐代南山之道宣律師大成之;一般所稱之律宗,即指此四分律宗。蓋唐代研習四分律之風氣極盛,可分為南山、相部、東塔三宗,此三宗又稱律之三宗。據八宗綱要記載,相部之法礪律師、終南山之道宣律師、西太原寺東塔之懷素律師三人各立異義,門徒互諍,其後,相部與東塔二宗先後廢絕,獨南山一宗傳世,故迄今之四分宗一詞,遂成為南山宗之代稱。(參閱「律宗」3795) p1668
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經中常稱菩薩為童子,一因菩薩是法王之真子,二因無淫慾之念猶如世間之童子,並非指年幼為童子。...箭有三種,謂貪、瞋、癡。由依止貪瞋癡故,於有有具深起追求相續不絕,於佛法僧苦集滅道常生疑惑,故名為箭,於諸有...【十二分教】 p0114 瑜伽二十五卷六頁云:云何契經?謂薄伽梵,於彼彼方所,為彼彼所化有情,依彼彼所化諸行差別,...(經名)一卷,秦羅什譯。為增一阿含經放牛品之別譯。以放牛之十一法譬比丘之十一法。...修行佛道時,從因位(例如菩薩位)次第進入果位(例如佛位),如此向上進修者,即稱從因向果,或從因至果。反之,自...以雨來比喻佛之教法。佛法滋潤眾生,令由迷妄而至證悟,猶如雨之普澤草木,使其生長,而至開花結果,故以雨譬喻之。...真,即真實、不虛、究竟之實義;假,乃未為究竟之義,權假方便、暫用還廢之法門。真實與權假,此相對之二詞多為各宗...【處所圓滿】 p1020 如生圓滿中說。 二解 瑜伽三十卷六頁云:云何處所圓滿?謂或阿練若,或林樹下,或空閑室。山谷...(術語)出離世間入於涅槃之道也。遺教經曰:汝等比丘常當一心勤求出道。...(雜語)若多惛惛,是肝中無魂,多忘失前後,是心中無神,若多恐怖癲病,是肺中無魄,若悲哭者,是腎中無志,若多回...指不能以言語說明的特殊靈力之秘密語。乃祈願時所唱誦之秘密章句。又作神咒、禁咒、密咒、真言。咒原作祝,係向神明...文殊師利菩薩除淫慾神咒...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...譔集百緣經卷第一 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有一婆羅門,名曰滿賢,...
往生就非常純粹的三個條件:只要你信、願、持名。而且這裡對你持名沒有提很高的要求,沒有說你一定要持到功夫成片、...
【是人終時、心不顛倒。即得往生阿彌陀佛極樂國土。】 疏讚曰:第四眾生往生,不顛倒者、不移正念也,即得往彼國也...
有人問印光大師學佛的秘訣。印光大師則回答:學佛的秘訣在於誠與敬。誠就是真誠、不虛偽、不做作、不懷疑、有信心。...
古人常說:開悟的楞嚴,成佛的法華。什麼叫開悟呢?從佛法的角度,我們每一個人在沒有經過佛法教育之前,我們是活在...
建立了寺院,一定會有想學佛的人來近,接待這些人要很有禮貌。寺院是十方的,大家隨時都可以來,所以有人來寺院,我...
今天我們《莫到老來方修道》,要講到關於第二個大的部分,叫緣起門。為什麼要說有極樂世界,為什麼要讓我們知道有阿...佛陀剛成道證果時,獨自在優樓頻螺聚落尼連河邊的菩提樹下,靜坐沈思,心中想著:在這世上唯有一個法門,能令眾生的...
妄語 妄語者,不誠實的言語,是日常生活最常犯的口業。 口業有四種,妄語、兩舌、惡口、綺言。妄語是十惡之一,是指...
四分律宗
【佛光大辭典】
| 上篇:四分律戒本疏 | 下篇:四分律拾毗尼義鈔 |
(名數)力用有六種。...
童子
箭
十二分教
放牛經
從因向果
法雨
真假
處所圓滿
出道
六神病相
咒
【大藏經】【註音版】文殊師利菩薩除淫慾神咒
【大藏經】【註音版】佛前上供儀
【大藏經】譔集百緣經

阿彌陀佛的無條件救度之心

念佛最能敵惡業

學佛的秘訣在於誠與敬

看你的內心世界,就看到你來生

出家人對窮苦信眾不能生憍慢心

為了這一大事因緣——往生西方
四念處觀


弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師