密教修護摩法時,依修法種類之不同,壇場所用之爐形亦有四種之別,即圓形、方形、蓮花形(或半月形)、三角形。略稱四爐。(一)息災法用圓形。圓系水輪之形,而水有息災之功能,能滅眾生之煩惱火;有洗淨、寂靜之義,與息災之義相應。(二)增益法用方形。方為金之形,金為世界眾寶之最勝者,增益為寶部之法,故金形與之相應。又方形亦為地大之形,地者生長萬物,故用以表增益之相。(三)敬愛法用蓮花形。蓮花為諸人共愛之物,且蓮花出污泥而不染,可表迷悟不二、垢淨一如,與敬愛法之彼此相愛、永離怨親、不著染淨等義相應。(四)降伏法用三角形。三角為摧破之形,與降伏法摧破惡人之義相應。又三角為火輪之形,降伏之法向南方而行之,南方為火,故用火形表之。[護摩供事鈔卷上](參閱「軍荼」3957) p1823
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
不退之淨土。即西方極樂世界。淨土門立四不退,以西方極樂世界為處不退。往生拾因(大八四·一○二上):「出輪迴之...【他受用土】 唯識宗所立的四種佛土之一,又稱他受用身依他受用土。亦即實報土,佛以大慈悲力,隨十地菩薩所宜,變...凡十卷。唐玄奘譯。全稱大乘大集地藏十輪經。收於大正藏第十三冊。本經譯於唐永徽二年(651),共八品。內容系讚歎...(術語)傳布教法而無壅也。最勝王經三曰:安穩豐樂,正法流通。十地義記一本曰:傳布名流,無壅曰通。...(術語)諸天與龍神。為八部眾之二眾。天者,梵天帝釋等也,龍者難陀跋難陀等也。法華經序品曰:天龍夜叉。(中略)...【勝義】 p1101 集論一卷十三頁云:何故真如名為勝義?最勝聖智所行處故。 二解 佛地經論七卷三頁云:是無分別最勝...(喻)生死好像一條繩子繫縛著眾生。...(術語)三乘共十地之第一地。其智慧乾燥而未淳熟,故云幹慧。大乘義章十四曰:雖有智慧,未得定水,故云幹慧。又此...【不順意】 p0318 瑜伽八十四卷十七頁云:不順意者:謂現有苦,能損害故。...(天名)俗傳地管獄之神曰閻羅。其說有二。或以為十王之一。群書拾唾曰:釋氏所謂十王者,五曰閻羅。或以為位在十八...(菩薩)密跡金剛之梵語。玄應音義一曰:密跡,梵言散那,譯雲密主。密是名也,以知佛之密功德故也,主者夜叉主也。...菩薩行五十緣身經 西晉月氏三藏竺法護譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中,時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、...佛說盂蘭盆經 西晉月氏三藏竺法護譯 聞如是: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩...僧伽吒經卷第一 元魏優禪尼國王子月婆首那譯 如是我聞: 一時婆伽婆,在王舍城靈鷲山中,共摩訶比丘僧二萬二千人俱,...
先講五逆重罪和誹謗正法的人墮落到哪裡?既然他往生不了西方了,那麼誹謗了正法和犯了五逆重罪的人到底去哪裡呢?根...
母親具備了十種德行 一名為大地於母胎中,為子女所依托孕育。 二名能生經歷各種痛苦而生產。 三名能正常以母手調理...
過去,佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘法時,當時的國王波斯匿王有一頭暴象。暴象常常隨著軍隊征戰沙場,無役不勝。然而...
大凡普通人家過年逢節,總要辦些大魚大肉吃。因為我國的古訓平日不能常吃肉的。古時天子諸侯無故不殺牛羊,士大夫無...
我出生在一個小城鎮的商人家庭。在父親四十歲的時候,我才來到人間。父親因為中年得子,所以對我非常寵愛。為了使我...
陋習一:夫妻誰賺錢誰就當家。 誰有錢誰就有說話權,誰就是老大,這當然沒錯,但絕不能延伸到婚姻家庭中。很多夫妻...佛說:妄想是錯誤,執著是堅持錯誤。由於妄想執著,所以眾生就不能證得。為何不回轉心念,拿出部分愛心,照顧一下自...佛教徒分為出家人和在家人兩種,出家人是以修學佛法為職業,並以住持教團使佛教得以延續和發展,以弘法利生為主要職...
四種爐形
【佛光大辭典】
| 上篇:四種斷惑 | 下篇:四種釋義 |
(雜語)主要之言句也。行事鈔下三之四曰:要言妙辭,直顯其義。...
不退土
他受用土
地藏十輪經
流通
天龍
勝義
生死縛
幹慧地
不順意
閻羅
散那
【大藏經】菩薩行五十緣身經
【大藏經】佛說盂蘭盆經
【大藏經】僧伽吒經

五逆重罪和誹謗正法的人會墮落到哪裡

為什麼修行人要精勤修習孝養父母之道

戰象自拔淤泥

勸過年吃素說

阿彌陀佛夢中加持,傷口膿疱居然全部消失


蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師