謂欲知人之善惡，若不親近之，則難以鑒曉。四親近行即：(一)共住，若欲以友輔仁，則但聞某人之善，未可輕信，而須與之共住，查其虛實。(二)久處，若共住仍未能知其善惡，則長久與其居止同處，必能知其善惡。(三)智慧，若久處而尚難以觀其內心之善惡，則須以智慧察之、驗之，准其言而度其意；唯依如來之三藏教法驗言取意。(四)觀察，若其言行如一，則行上述三法行已足，否則須更加以觀察；即不依聖教，直以道理推測其得失。［南本涅槃經卷六、大乘義章卷十一］ p1840