全一卷。後漢安世高譯。收於大正藏第一冊。內容敘述昔時佛陀於舍衛國祇樹給孤獨園為諸比丘宣說四諦之法。本經為中阿含分別聖諦經之別譯。 p1843
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（修法）依大雲輪請雨經所說，勸請諸大龍王，以祈雨之法也。...幻想靠特定主觀行動影響或支配客觀事物之現象，產生於原始宗教出現之前，為現今所知人類意識活動最早型態之一。已具...亦名：勸增縷戒制意 戒本疏·三十捨墮法：「（捨墮）第二十四，勸織增縷戒。居士辦線遣織成衣，比丘隨受，情無差貳...即七月十五日，因此日比丘結夏安居完畢，眾僧證道者多，十方諸佛歡喜。...（術語）小煩惱地法之一。二十隨煩惱之一。心所名。向有情非情之心，令自心憤怒之精神作用也。...禪林用語。又作竭斗、磔斗、傑鬥。其義有二：(一)比喻黠慧、狡猾之徒的倔傲爭鬥。碣，為特立之石。黠慧狡猾之徒，為...（術語）對滿果之語。一有情之果報分為總別二者。果報之主成分為引果，果報之局部為滿果。例如第八識是引果，五根五...亦名：跋闍子比丘擅行十事非法、十事非法 子題：益縷 行事鈔·二衣總別篇：「四分，七百結集中，得畜不截坐具。是非...【有尋有伺等以五門施設建立】 p0562 瑜伽四卷一頁云：如是三地，略以五門施設建立。一、界施設建立，二、相施...（譬喻）菩薩之行，能投人情，令人歡喜，故譬以舞曲。大日經五曰：一切如來神力之所加持，善解正遍知道菩薩行舞。...為「法性融通」之對稱。依緣而生起之諸現象，互為交織，互相由藉，稱為緣起相由。為華嚴宗說明事事無礙理論之用語。...【依東林寺版本】 （舉香讚） 爐香乍熱。法界蒙熏。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全身。南無香雲蓋...佛說無量壽經卷上 我聞如是，一時佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾萬二千人俱，一切大聖，神通已達。其名曰：尊者了...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議，忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前，拈華於靈山會上，...
開學季，大一新生們滿懷憧憬地步入大學校門。然而大學該如何過呢？父母該怎樣囑託孩子？江西財經大學人文學院副教授...
問： 有人預知時至要往生，叫來佛友助念，但幾次都沒走，是不是這裡面有偏差呢？ 大安法師答： 有些事情沒有達到預...
我做小和尚時，每天給六祖大師的真身磕頭，某天發現：我們倆長得差不多！你是一個人，我也是一個人，我憑什麼要拜你...○本段為《臨終備覽》之綱領和重點，沒時間閱覽長篇大論者，讀此《臨終切要》，既可省時，亦可大大獲其臨終助念之益...
善男子若未來世諸眾生等欲求度脫生老病死始學發心修習禪定無相智慧者應當先觀宿世所作惡業多少及以輕重若惡業多厚者...能夠包容別人，別人就能包容我；能夠幫助別人，別人就能幫助我，這是永遠不變的真理。 生活在現代社會裡，外有五欲...
如果你的煩惱輕薄，如果你的善根深厚，如果你的願力堅固，可以，三個如果，因為你都不需要，你沒有那個病，法門是治...一、守時： 無論是開會、赴約，有教養的人從不遲到。他們懂得，即使是無意遲到，對其他準時到場的人來說，也是不尊...
四諦經
【佛光大辭典】
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【跋提】 亦云婆提。本行集云：跋提梨迦，此雲小賢。文句亦名摩訶男。若五分律，及本行集，則跋提與摩訶男兩別...
請雨法
准宗教現象
勸織師增縷戒制意
佛歡喜日
忿
碣斗
引果
坐具增量非法
有尋有伺等以五門施設建立
菩薩舞
緣起相由
【大藏經】梵網經菩薩戒本
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】六祖大師法寶壇經
教授寫給新入大學女兒的9條忠告
為什麼有人預知時至要往生卻沒走
為什麼說拜佛是最好的運動
慧律法師《臨終切要》
修行前應當先修懺悔之法
拓開心量 包容別人
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚