(名數)有佛之六行與外道之六行。佛之六行,六度之行也。金剛三昧經曰:「大力菩薩言:云何六行?願為說之。佛言:一者十信行,二者十住行,三者十行行,四者十迴向行,五者十地行,六者等覺行。」性靈集八曰:「牟尼善逝,開六行於娑婆。」外道之六行:一自餓外道,二投淵外道,三赴火外道,四自坐外道,五寂默外道,六牛狗外道也。見涅槃經十六,智度論五,三藏法數二十七。又,外道之六行觀也。
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(雜語)謂於地獄中飲洋銅,吃鐵丸也。寄歸傳一曰:咽咽當有流漿之苦。...指梵字之摩多(母音)與體文(子音)相合而成之全字,以義理具足,故稱滿字。滿,成就之意。據出三藏記集卷一胡漢譯...即非難、論破之意。大慈恩寺三藏法師傳卷四(大五○·二四五上):「有順世外道來求論難,乃書四十條義懸於寺門,曰...亦名:八種錢 行事鈔·隨戒釋相篇:「四分,錢者有八種:金、銀等。上有文像。」資持記云:「八種錢,文標二種;等...香王,梵名 Gandha-rāja,音譯作犍陀羅闍。又作香王觀音。香為週遍義,王乃自在義,即自在度化遍法界眾生之義;為...又作彌陀定印。能使行者消除散亂心而入於三昧之印。結此印時,先舒左手五指,安於臍輪之前,次舒右手五指,安於左掌...六道之一,又名鬼趣,即夜叉、羅剎、餓鬼等的境界。...【不住奉教心】 p0332 瑜伽八十四卷二十頁云:不住奉教心者:不欲修行故。...(雜名)又作犍闥婆城、犍闥縛城、巘達嚩城。譯尋香城、蜃氣樓。樂人名為乾闥婆,彼樂人能幻作樓閣以使人觀,故名之...即久遠實成「本佛」之教化。相對於此,伽耶始成「跡佛」之教化,則稱為跡化。法華經卷五從地踴出品載,有菩薩乞求擔...為息止惑障所修之五種觀法。又作五觀、五念、五停心、五度觀門、五度門、五門禪。即:(一)不淨觀(梵 a?ubhā-smrt...如是我聞:一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅羨那(秦言勇軍)。譬如天與諸天女共...三劫三千佛緣起(出《觀藥王藥上經》) 宋畺良耶舍譯 爾時釋迦牟尼佛告大眾言:「我曾往昔無數劫時,於妙光佛末法之中...百法明門論...
知一切法當體即空,非滅故空,不必等到它消失。這個空性的好處就是當體即空。為什麼空?因為你的存在要靠因緣。如果...佛教有一個名詞叫「愛語」,意思是指慈愛的語言、態度與表情。也就是能夠把自己內心想要對人表示的關懷、體貼和勉勵...在印度有一個江洋大盜,名叫犍陀多,生性凶殘,殺盜淫掠,世間上的惡事無不做盡,官府於是下令緝拿,要將他繩之以法...
第一種原因是物質的原因 現在我們的社會污染太大,我們所吃的東西,食品等等。物質的污染有很多方面,飲食上面的污...世上的人,長相千差萬別。這是為什麼?人的相貌是這個人善惡業的綜合表現。 某人經常愛貪小便宜,每動一次此念,就...問: 弟子有一次在誦念觀世音菩薩名號時,感覺進入了一片光明的世界,沒有任何有形的事物存在,只有活躍的思維,感...
生值佛世難。只有生在佛世,才有機會見到佛。而法是從恭敬中求的,如果我們見到佛像就如同見到真佛一樣,極其恭敬虔...
我們對於痛苦應該持什麼態度呢?你不能逃避,也不能斷除,你只要了知就好。佛教對於結果是採取認命,因為你逃避不了...
六行
【佛學大辭典】
| 上篇:六生喻 | 下篇:六行觀 |
一、想顛倒,思想上的顛倒錯誤,亦即妄想; 二、見顛倒,見解上的顛倒錯誤,即邪見; 三、心顛倒,由妄心去...
流漿
滿字
難破
錢有八種
香王菩薩
除散亂心印
鬼道
不住奉教心
乾闥婆城
本化
五停心觀
【大藏經】佛說出家功德經
【大藏經】過去莊嚴劫千佛名經
【大藏經】【註音版】大乘百法明門論

福報很大,要是不守章法,也會回到業障深重
聖嚴法師《愛語》
蜘蛛之絲

影響健康的四種根本原因
人的相貌是善惡業的綜合表現
怎樣面對修行中出現的境界

一句佛號作大舟,載運往生極樂國


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