指印度古代外道所說之三種梵天,即:(一)自那羅延天生梵天,自梵天生四姓之人類及一切。如圍(吠)陀論師之說。據外道小乘涅槃論載,由那羅延天臍中生大蓮花,由蓮花生梵天,梵天能生萬物;自梵天之口生婆羅門、兩臂中生剎帝利、兩髀中生毘舍、兩腳跟生首陀羅。又大地為修福德之戒場,若於祭儀中殺害生物以供養梵天,則得涅槃。(二)自韋紐天生梵天,自梵天生八子而為一切萬物之元。如韋紐論師之梵天說。據大智度論卷八載,壞劫時,韋紐天出現於大水之上,具一千頭、二千手足;自其臍中生千葉金色妙寶蓮花,梵天王即結跏趺坐於其中,具無量光明;自梵天王心中生八子,八子又生天地萬物。(三)以摩醯首羅天為法身,以那羅延天為報身,以梵天為應身。如摩醯首羅論師之說。據外道小乘涅槃論載,梵天、那羅延、摩醯首羅為一體三分,故三界中萬物皆摩醯首羅天所生,如其頭是虛空、身是地、尿是水等。

此外,佛教中將梵天配居於色界之初禪天。據阿含經及諸大乘經典載,梵天深信佛法,並虔誠護法。[大日經疏卷二、玄應音義卷二十五](參閱「大梵天」850) p1875