全一卷。劉宋沮渠京聲譯。收於大正藏第十四冊。本經系敘述佛陀顯現神通力,移去橫於末羅國中道上之大石,並為末羅王及其國中九億人民宣說精進力、忍辱力、布施力、父母力等四力,以度化之。[歷代三寶紀卷十、大唐內典錄卷四、開元釋教錄卷五] p1946
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次第者,謂於因果一一流轉,假立次第因,果一一流轉者謂不俱轉。...梵語 jāna-pāramitā。為菩薩欲達於大涅槃所修十種勝行之一,亦即舊華嚴經卷三十八離世間品所說十種波羅蜜之一。...【無染污意三位中有】 p1090 成唯識論五卷三頁云:此中有義、末那唯有煩惱障俱。聖教皆言三位無故。又說四惑恆相應...諸經所說的略有不同,般若經所說的七寶是金、銀、琉璃、珊瑚、琥珀、硨渠、瑪瑙。法華經所說的七寶是金、銀、琉璃、...日本臨濟宗僧。伊勢(三重縣)人,早年出家,繼京都東福寺之法,通內外學。因註解蘇東坡詩而著四河入海百卷,另有古...【一切法無生無滅本來寂靜自性涅槃】 p0020 瑜伽七十三卷十頁云:問:世尊依何密意說,一切法,無生無滅,本來...【二假】 二假,指無體隨情假,與有體施設假。一、無體隨情假,乃世間所稱的我法,世間之人於心外之境執為實我實法...智慧有消除煩惱的力量,為五力之一。...【見所斷】 p0639 瑜伽五十六卷六頁云:問:何義,幾蘊,是見所斷?答:現觀智諦現觀所應斷義。一切一分是見所...(地名)在廣東省。六祖至此放置衣缽。大明一統志卷八十廣東南雄府曰:大庾嶺在府城北八十里,漢兵擊呂嘉,有禪將姓...(名數)六度有三種:一、世間波羅蜜,凡夫為神通生天而修者。二、出世間波羅蜜,二乘為自入涅槃自利而修者。三、出...佛說出家功德經...佛告阿難:汝常聞我毗奈耶中,宣說修行三決定義。所謂攝心為戒,因戒生定,因定發慧,是則名為三無漏學。 阿難,云何...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...
這裡所要詮釋的觀念,就是《楞嚴經》一再強調的一個觀念: 不為物轉,則能轉物,即同如來。就這一句話! 我們這個明...
作為一名兒科中醫師,每天接診眾多患兒,其中發病根源十之八九都是積食。 現在由於物質條件的極大改善而每個家庭都...
問:何故極樂在西方? 答:此非善問。假使極樂在東,汝又問何故在東,豈非戲論?況自十一萬億佛土視之,又在東矣,...
命終之時,若想帶著自己所積蓄的錢財、寶物至後世去享用,那是不可能的事!如果畏懼來世貧窮、困苦,應該怎麼辦呢?...
作為寺院的住持,也就是佛法的弘傳者,身邊總有一些弟子及辦事人員,他們日常要面對、要處理的事情可真不少,要能把...
問: 早課誦楞嚴咒,十小咒,晚課誦地藏本願經,有的人說我這樣誦是混雜,不如法的。 大安法師答: 首先建立信願念...有一對夫婦,吃飯閑談。那妻子也是興之所至,一不小心冒出一句不太順耳的話來,同樣沒料到的是,丈夫細細地分析了一...
問: 尊敬的宏海法師,想請教一個問題,就是越修覺得自己越差勁,越來越慚愧,越往自力方面努力,感覺不太想佛力。...
末羅王經
【佛光大辭典】
| 上篇:末羅 | 下篇:末羅姆摩僧伽派 |
指白衣觀音之陀羅尼,即大日經普通真言藏品與密印品所舉之真言。亦即:南麼三曼多勃馱喃(namah samanta buddhānā...
次第
智波羅蜜
無染污意三位中有
七寶
笑雲清三
一切法無生無滅本來寂靜自性涅槃
二假
慧力
見所斷
庾嶺
三種波羅蜜
【大藏經】【註音版】佛說出家功德經
【大藏經】楞嚴經四種清淨明誨
【大藏經】【註音版】朝時課誦

「不動念頭」是全世界最大的力量

培養孩子惜福的思想

何故極樂在西方

今世修福慧,後世得富貴

【推薦】佛珠掉了,佛心仍在

早課誦楞嚴十小咒,晚課誦地藏經,這樣如法嗎
不要被小事瑣事所累


六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師