梵語 avadāta-vasana,巴利語 odāta-vasana。原意白色之衣,轉稱著白衣者,即指在家人。印度人一般皆以鮮白之衣為貴,故僧侶以外者皆著用白衣,從而指在家人為白衣,佛典中亦多以「白衣」為在家人之代用語;相對於此,沙門則稱為緇衣、染衣。又西域一般在家人亦著白衣,故亦以白衣稱之。然於我國及日本之服制,則又不同。據佛像幟義圖說記載,白衣於我國為身份較低賤者所穿著,如僕役等。而於日本,則非高貴之人不得著白衣;平民僅於祭禮、喪儀之時,始著白衣,以表齋儀之潔淨。蓋此為日本之國風,故沙門雖著染衣,於禮佛式、入眾法之時,亦必於法衣之下襯以白服。[涅槃經會疏卷十四、大唐西域記卷二](參閱「緇衣」5895) p2082
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白衣
【佛光大辭典】
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【三自性為何等智所行】 p0220 瑜伽七十四卷二頁云:問:遍計所執自性,何等智所行?為凡智耶?為聖智耶?答:都非...
為實施權
大覺禪師語錄
別人之法亦名羯磨
有離
鴿鬘
心海
於三摩地退時顛倒
即身成佛
如意輪
塵沙
勝進道有二種
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】六祖大師法寶壇經
【大藏經】無量義經

西方蓮台的「三輩九品」
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