位於四川西南峨嵋山之伏虎山麓。距報國寺西一公里處。宋紹興年間,由行腳僧心安開建。初名神龍堂,後因附近常有虎患,而建尊勝幢以鎮壓,遂更名伏虎寺(一說因寺之後山,山形似蹲虎而得名)。明末毀於兵火。清順治八年(1651)又建虎溪精舍,經十餘年始成,前後共十三進,為入山第二大叢林。寺旁有張三豐所書「虎溪禪林」四字,寺內有康熙御賜之詩篇、藏經等。 p2163
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法,指一切有形、無形,包含事、理、色、心之通稱。法之有限,稱為法界。瀰漫於法界而無所不至,稱為遍周法界;通常...【色蘊差別六種】 p0571 瑜伽五十三卷十六頁云:復次云何色蘊差別?略由六種。一、由事故,二、由相故,三、由...【二法能違世出世間正行境界】 p0047 瑜伽十三卷二十二頁云:又有二法,甚能違越世出世間正行境界。謂於自非法...【彌戾車】 興福曰:惡見也。資中曰:應是邊邪不正見,死墮邊地下賤也。長水曰:此樂垢穢人,亦名蔑戾車、彌離...【本性相】 p0531 瑜伽七十二卷九頁云:云何本性相?謂先分別所生,及相所生,共所成相。...(修法)密教以訶利帝母為本尊,欲祈出產而修之秘法,與鬼子母神之修法同。大藥叉女歡喜母並愛子成就法,一卷。訶利...【七種行令心得定】 p0064 瑜伽十四卷二十一頁云:又三因緣七種行故;令修行者,心得內定,心正一緣。謂趣--入...即欲界、色界各有作業、無作業、非作非無作業三種,無色界亦有無作業、非作非無作業、無漏業三種,總計九種業。作業...(名數)三顛倒之略。釋門歸敬儀中曰:三倒常行,革凡何日。...禪林用語。指眼前之一景一物。碧岩錄第九十則(大四八·二一四下)「聲前一句,千聖不傳;面前一絲,長時無間。」 ...(術語)法性之體,離諸相而寂滅無餘,是雲離,法性之用,微妙不可思議,是雲微。離者涅槃也,微者般若也,寶藏論離...如是我聞:一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。 爾時世尊告龍王言:「一切眾生心想異故,造...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...聞如是:一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關齋。諦聽諦聽,善思念之,我今當...
優婆塞戒,雖為身命,不得偷盜,乃至一錢。若破是戒,是人即失優婆塞戒,是人尚不能得暖法,況須陀洹至阿那含,是名...
作為一個空中的雲,作為一個空中的雨水,它是平等的。佛陀出世,他不管你是誰,也不管你過去造惡、造善(雲也是一樣...
一、禪定在佛教中的地位 學佛的目的就是要成佛。要成佛就離不開禪定的實踐。禪定的實踐又須有正確理論的指導和具體...遭遇困擾和不幸時,不要把原因推到別人身上,而不反省自己。真正面對現實,就拿出自己的力量來,適應環境,度過難關...
慾望,是世界上所有動物最原始、最基本的一種本能。人類的慾望是由人的本性產生的想達到某種目的的要求,是從心理到...
戒殺生 同是娑婆淪落人,歷劫互結恩怨緣。 亦曾多生為怨懟,亦曾宿世受深恩。 路逢冤家宜迴避,莫因小忿起怒瞋。 但...
得疾解脫者,《智論》云,有諸菩薩,自念謗大般若,墮惡道中,歷無量劫,雖修餘行,不能滅罪。後遇知識,教念阿彌陀...
這個祖師有講過,魔王可以模仿阿彌陀佛,有可能。但是當你念佛的時候,他就受不了了。因為你念佛的因不可能招感魔王...
伏虎寺
【佛光大辭典】
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中國現存最古的樓閣式木結構佛塔。位於山西應縣佛宮寺內,亦稱佛宮寺釋迦塔。建於遼清寧二年(1056),增修於金,重...
遍周法界
色蘊差別六種
二法能違世出世間正行境界
彌戾車
本性相
訶利帝母法
七種行令心得定
九業
三倒
面前一絲
離微
【大藏經】佛說十善業道經
【大藏經】【註音版】暮時課誦--單日
【大藏經】佛說八關齋經

演蓮法師《在家菩薩戒淺說》不偷盜戒

佛法只要你肯學,都有你要學的東西

略談禪的理論與實踐
用自己的力量來度過難關

將慾望轉化為修行的助緣

勸持五戒詩

念佛得速疾解脫


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