禪林用語。光榮隨伴之義。又作光膺、光據。於法會之際,伴隨首座而列席者。禪苑清規卷三(卍續一一一·四四七下):「特為新請首座,(中略)聊表賀謝之儀,兼請知事大眾,同垂光伴。」此光伴者之座位,位於住持座位之右邊(或斜對面處),稱為光伴位。又為感謝光伴者所燒之香,特稱為光伴香。敕修百丈清規卷上(大四八·一一二三中):「往住持前,問訊、下[貝*親]、俵眾人[貝*親],燒火伴香,歸位伴食。」[敕修百丈清規卷上住持章、卷下兩序章、禪林象器箋座位門] p2172
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即指御制序。一部新的經論譯成時,為嘉許譯者,皇帝親自作序,稱為聖教序。最著名者為唐太宗於貞觀二十二年(648)...梵語 prapaca。謂錯誤無意義之言論。即違背真理,不能增進善法而無意義之言論。佛遺教經(大一二·一一一二上):「...為禪門中報粥飯時刻等,用以擊打之器具。又作雲板、大版。掛於庫裡、齋堂之前。以其版(板)形如雲,故稱雲版。而於...北魏敦煌人。生卒年不詳。為北魏孝明帝時之使臣。孝明帝神龜元年(518,一說熙平元年或正光二年)十一月,奉胡太后...(名數)菩薩見諦已上之修行,分為十地。...(雜名)唐文宗太和三年,蘇州重玄寺刻石壁經成,白居易作碑,法華經六萬九幹五百五言,維摩經二萬七千九十二言,金...梵名 Kausthila。佛陀十大弟子之一。又作摩訶俱絺羅(梵 Mahākausthila,巴 Mahākotthita)、摩訶俱瑟祉羅、拘瑟...(術語)曼荼羅有畫作與觀作之二種:觀作者內心觀想之所作,故是為內壇,又云心壇,畫作者雲外壇。義釋十二所謂若行...(術語)愛者恩愛、親愛。著者,執著、染著。深執著於恩愛之境而難離之情也。與愛執同。為三毒中,貪慾之煩惱。寶積...【末法時生聲聞】 p0521 瑜伽六十七卷六頁云:末法時生諸聲聞相,云何可知?謂諸聲聞,於當來世,法末時生。多分愛...(修法)向佛眼尊修祈禱之法也。如法二字,總名嚴儀之修法。...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...浴佛功德經 大唐沙門釋義淨譯 如是我聞: 一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩...稱讚淨土佛攝受經 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園,與大苾芻眾千二百五...
原文: 今見好心出家在家四眾,多是好高務遠,不肯認真專修淨業。總由宿世善根淺薄,今生未遇通人。汝於淨土雖有微...
第一,觀想 依《觀無量壽經》說:諸佛如來是法界身。遍入一切眾生心想中。是故汝等心想佛時。是心即是三十二相八十...以前對於我家來說,過年並不是可喜的事,登門要債的人,往往有好幾個,而且連接來上好幾天,一直要到年三十的夜晚才...
嫉妒心,是指對強於自己、超過自己的人心懷忌妒,是對他人所取得的地位、名譽、成績、進步的不服氣、不友好,有時甚...佛教是一切人類的宗教,不論什麼種族,什麼階級的人,都可以得到佛法的救度。但因人類的根性不一,佛陀為要適應各種...
古印度時,那羅陀尊者在波羅梨國長者的竹林中修行。當時,統治者文茶王鐘愛的皇后不幸逝世,侍臣立即稟報:大王!皇...
學佛的第一步就是要解決人生問題,了生死。了生死的法門很多,八萬四千法門,任何一個法門都能了生死。而在這麼多的...江西德興人夏原吉初入仕途,便因為一個很偶然的細節,被皇帝納入法眼,由此開啟了他輝煌的政治生涯。 原來在明朝初...
光伴
【佛光大辭典】
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圓覺經疏雲四病: 一、作病 作者即生心造作之謂也。謂若有人言,我於本心作種種行,欲求圓覺。彼圓覺性,非作...
聖教序
戲論
雲版
宋雲
菩薩十地
石壁經
拘絺羅
觀作
愛著
末法時生聲聞
如法佛眼
【大藏經】大寶積經
【大藏經】浴佛功德經
【大藏經】稱讚淨土佛攝受經

不肯認真專修淨業,總由宿世善根淺薄

修行的三種方法
聖嚴法師《新年的新衣》

撲滅心頭燃燒的嫉妒火
修福與修慧

拔除心中憂愁之刺


淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師