如來牙,梵名 Tathāgata-dajstrā,音譯怛他誐多能瑟吒羅。為密教胎藏現圖曼荼羅釋迦院外列,位於佛南方第一位之菩薩。此尊乃主佛德,摧破生(眾生)佛(諸佛)差別之執著。密號護法金剛、調伏金剛。形像為全身呈肉色,右掌當胸,稍屈中指、無名指等,左拳置胸前,持開敷之蓮花,蓮上有牙,臉朝右,坐於赤蓮上。種子為 (daj)。三昧耶形為蓮花上牙。據大日經卷四密印品載,此尊印契為「虛心合掌」,屈二食指入掌內向上。真言為:歸命怛他誐多(tathāgata,如來)能瑟吒羅(dajstra,牙)羅娑羅娑釳羅(rasāgara,味勝上)三缽羅博迦(samprāpaka,得)薩縛(sarva,一切)怛他誐多(如來)微灑也(visaya,境界)三婆縛(sambhava,生)莎訶(svāhā);意即「普遍歸命諸佛,得咀嚼無上法味之如來牙,係由一切如來之境界而生」 p2349
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梵語 dvitīya-dhyāna。乃色界四重禪定之第二重,攝內等淨、喜、樂、心一境性四支。心一境性為二禪之自性支;內等...(術語)稱名即念佛也。...【業俱有法】 p1219 品類足論六卷六頁云:業俱有法云何?謂意處及業俱有十一處少分,除思。...又作三十六時獸、三十六獸。繫於晝夜十二辰交互出現以惱亂修禪者之禽獸。每一辰各有三獸,寅時為狸、豹、虎,卯時為...(術語)七方便之第二。身為不淨,受為苦。心為無常,法為無我,各別觀身受心法之四者,而破淨樂我常之四顛倒也。...一切菩薩於因位時所應發起的四種廣大之願,故又稱總願。又作四弘願、四弘行願、四弘願行、四弘誓、四弘。有關四弘願...為唐代馬祖道一(709~788)所作之偈。馬祖得南嶽懷讓之法後,於江西一帶弘揚禪旨,主張「平常心是道」、「即心是佛...般闍羅,梵名 Pacāla,巴利名同。又作般遮羅國、般闍荼國、般遮耶國、般沙羅國。為古代印度十六大國之一。位於中印...(流派)謂彌沙塞羅漢部宗之律藏。即五分律是也。...智解如目,修行如足。意謂修行一定要解行並重。...(地名)Ānandapūra,西印度之境。小乘之僧徒頗多。見西域記十一。...般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯 問事品第一 佛在羅閱祇摩訶桓迦憐,摩訶比丘僧...大方廣佛華嚴經卷第四十 罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已...佛說仁王般若波羅蜜經卷上 姚秦三藏鳩摩羅什譯 序品第一 如是我聞: 一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬...
中品下生者,這是世善上福凡夫人也。世善,就是他不是修出世間的善法,只是修世間的善法;上福,就是他是一個很有孝...我們要明白兩個問題,這樣子對第五大願就更容易理解。第一個問題是為什麼修藥師法門能夠容易持戒圓滿?第二個問題是...南塔的光湧禪師初參仰山禪師時,仰山問他:你來做什麼? 光湧答:來拜見禪師。 仰山又問:見到了禪師嗎? 光湧答:...
如果你在生死在你還在這個世間生存的時間,就能夠在意念當中以般若的空慧把世間的五欲六塵、種種的勞作都撇得乾淨把...
印光大師在作《淨土決疑論》時,引用了永明延壽大師所作的《禪淨四料簡》。 為了他人對《四料簡》產生信心,印光大...問: 上品上生應讀誦大乘方等經典,修淨土法門者,應如何受持讀誦大乘經典?請問受持讀誦和一心稱名的關係? 大安法...
參禪這個修行方法我個人認為是佛教諸多法門中最奇特的一種方法。說它奇特乃是因為所有其他的方法都要運用我們的思想...
下品中生是什麼情況,這是指破戒的眾生。這個人先求受了佛的戒法,或五戒、八戒、沙彌戒、比丘比丘尼戒,但受了之後...
如來牙菩薩
【佛光大辭典】
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葉衣,梵名 Parna?avarī,乃披葉衣之意。又稱葉衣觀自在菩薩、被葉衣觀音、葉衣觀音。為觀音變化身之一。位於胎藏...
二禪
稱名念佛
業俱有法
三十六禽
別相念處
四弘誓願
莫歸鄉偈
般闍羅國
彌沙塞部
智目行足
阿難陀補羅國
【大藏經】般舟三昧經
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經

九品往生之中品下生
修藥師法門為什麼能讓戒律清淨
凡聖兩忘

撇不乾淨,臨命終時就是障礙

千僧齋時發生的一件不可思議之事
如何受持讀誦大乘經典與一心稱名的關係

禪宗的無味之味


大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚