梵語 mājsa-caksus,巴利語 mājsa-cakkhu。乃五眼之一。指人之肉眼。凡夫以此肉眼可分明照見色境。無量壽經卷下(大一二·二七四上):「肉眼清徹,靡不分了。」然肉眼有諸多障礙,據大智度論卷三十三載,肉眼能清晰照見近處之景物,於遠處者則否;照見眼前之景物時,即無法同時照見背後者;能照見外在者,卻無法照見內在者;白晝時能照見諸物,黑夜中則否。反之,佛菩薩以修行之功德,能照見一切諸法及其實相。[大智度論卷三十九、瑜伽師地論卷五十四、宗鏡錄卷五十五](參閱「五眼」1151) p2512
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【世第一法唯色界系】 p0515 大毗婆沙論三卷十三頁云:世第一法,當言欲界系?色界系?無色界系耶?答:應言色界系...指因緣假和合而有的一切事物。...亦名:懺悔則安樂 含注戒本·戒經序:「若彼比丘憶念有罪。欲求清淨者,應懺悔,懺悔得安樂。」(含注戒本卷上·四...(術語)對於佛之大智慧門之稱。門者差別之義。...(術語)譯為入滅。常略曰涅槃。俱舍光記二十三曰:梵雲般涅槃。槃,此雲圓。涅槃,此雲寂。...【一佛土中同時無二佛出世】 p0018 瑜伽三十八卷四頁云:又於十方,現有無量無數三千大千佛土;無二菩薩,同時...指庚申會所祭之神靈。我國古來即以十幹十二支記日,自甲子至癸亥,凡六十日為一循環,民間每逢庚申日所祭之神,即稱...梵語 buddho bhavati,西藏語 htshav-rgya-ba。指菩薩於多劫中滿足因行,完成自利、利他之德,而至究極之境界。又作...(雜語)億有四等。瑜伽略纂二曰:西方有四種億:一、十萬為億。二、百萬為億。三、千萬為億。四、萬萬為億。今瑜伽...東晉豫章山寺之僧。其祖先為西域人。生於長安,容止端正,志業弘深,深達空理,常誦放光、道行二般若經。東晉成帝時...(地名)台州天台山之別峰。大部補註一曰:大師住寺之北,別峰號曰華頂,登眺不見群山,暄涼永異餘處,大師於此降伏...譔集百緣經卷第一 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有一婆羅門,名曰滿賢,...大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已,告諸菩薩及善財言:善...序品第一 如是我聞:一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬億,學無學皆阿羅漢,有為功德無為功德,無學十智...
今天一師兄過來,聊起了觀音菩薩,說她去普陀山之前,來抽籤問姻緣,都是下下籤。後來去了普陀山,回來不到一月,就...問: 學佛人如果都想依教奉行,把念佛擺在第一而無暇參與義工活動,那寺院如何進行各種慈善義務工作?我們該如何在...
編者按: 蒙上馬的眼睛推下懸崖,僅僅為了自己的影視作品中一個所謂的真實鏡頭。生生扯破黑熊的肚腹活取膽汁,為的...
不善心死者,謂由自憶或他令憶,乃至粗想現行以來,追念貪等現行不善,臨死其身受重苦受。 不善心死的人,謂由自憶...
蕅益大師,他在二十五歲時,他有一次在徑山坐禪。坐禪他是要息諸緣務了,內觀真如,但前提是你要學過教理,你不能自...問: 如何擇法擇師? 智慧法師答: 《瑜伽師地論》裡講的,善知識有八種德相:何等為八?謂如有一安住禁戒,具足多...在您的印象中,也許屠宰場只是一個把動物變成肉的地方,但是如果您有機會到這個人間地獄去走一趟,您可能會大驚失色...
好,各位有緣,大家吉祥。 來到普陀道場呢,都是來沖著觀音菩薩。那我們在廟裡邊見到最多的提示牌呢,就是有求必應...
肉眼
【佛光大辭典】
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民國初年法相學者。字擷雲。生卒年不詳。畢生致力於佛學研究。曾遊學於楊仁山之祇洹精舍,與歐陽漸有同門之誼,於唯...
世第一法唯色界系
假法
懺悔得安樂
大慈悲門
般涅槃
一佛土中同時無二佛出世
庚申
成佛
億
康僧淵
火頂山
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經

善良的人容易和觀音菩薩感應
念佛與義工的時間應如何分配

當善良遇到狡詐凶殘 它們滅絕揭示人性黑暗

惡人死亡時會發生什麼

迥脫根塵,靈光獨耀
如何擇法擇師
親歷動物屠宰現場


大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師