三輪身之一。指諸佛教化眾生之「本地」自性佛位。如大日如來系以本地自性之佛體化導眾生,稱為自性輪身;大日「垂跡」現菩薩身,以正法教人,稱為正法輪身;大自在天王等強剛難化眾生,不受正法化導,故金剛薩埵示現忿怒威儀,稱為教令輪身。據勝軍不動明王四十八使者秘密成就儀軌載,勝軍不動明王於三千大千世界中,示現自在光明威德之身,其自性輪身為般若菩薩。[補陀落海會軌](參閱「三輪身」680) p2526
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(物名)又作金錍,金箄。灌頂時阿闍梨加持受者之眼所用之道具。原為印度醫生抉盲人眼膜所用之金籌。老杜詩曰:金篦...【教他供養】 p1013 瑜伽四十四卷三頁云:若諸菩薩、現有少分可供財物,興悲愍心,故思施與貧苦少福無力有情,令於...課誦是佛教寺院定時念持經咒、禮拜三寶和梵唄歌讚等法事,因其冀獲功德於念誦準則之中,所以也叫功課。 按瑜伽...佛遺教經論八大人覺:覺即覺悟,謂此八法,乃是菩薩緣覺聲聞大力量人之所覺悟,故名八大人覺。 一、少欲覺 謂...即淨土教所依據之七部經典;此七經皆讚歎淨土之殊勝,故有此稱。又稱淨土七經。七經,即:(一)無量清淨平等覺經四卷...(術語)聲聞菩薩(因人)所不能思慮之無上甚深誓願,即彌陀之本願也。教行信證曰:難思弘誓度,難度海大船。...(567~635)隋代僧。安定(甘肅)人,俗姓皇甫。幼年投相州雲門寺智旻出家。二十二歲受具足戒。受戒後,未知得戒否...(雜語)演說教法也。唐華嚴經五曰:以佛力故能宣說。...(名數)愚癡有十種之不淨:一、身不淨。不慣上品清淨之佛性律儀,其身在於生死之泥中,故身不淨也。二、口不淨。不...無想,梵名 Asajjisattvāh。又作無想有情天、無想眾生天、少廣天、福德天。色界天之一。即修無想定所感之異熟果報...已成佛後,更修利他教化之菩薩行。又證得佛果後,遵普賢菩薩之德,而修化益眾生之行,亦稱為佛後普賢。 p2642...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...浴佛功德經 大唐沙門釋義淨譯 如是我聞: 一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩...稱讚淨土佛攝受經 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園,與大苾芻眾千二百五...
有一個居士寫信給我,就是今年是庚辰年,這個辰和戌是衝突的,申酉戌亥這個戌,他的本命是戌,今年庚辰是辰,辰戌相...釋尊在舍衛國祗園精舍傳法的時候。一天,許多化緣歸來的和尚行走在荒野上,一群強盜看見了他們,立刻前來搶劫。 和...
從前,有一位菩薩身為大國王,這位國王皈信三寶,奉行十善,品德高尚,德政遍及遠近。在國王的治理下,國內不使用武...一、真正做到善護口業,不譏他過,使自己能盡最大的努力修好十善業,積累往生的福德資糧。 同時可以防止辛苦修積來...
汝等當知,食肉之人,縱得心開,有多聞的智慧、少分的禪定,皆大羅剎。---《楞嚴經》 就是你吃肉吃久了,酒肉穿腸過...
問: 如果對世間的妻子兒女、財產、事業等等還有留戀之心,但同時也很想往生極樂世界,這樣的人能往生嗎?若到了臨...
求福報的因與緣 其實我們怎樣求福報,大家要知道。 有些人說:哦,很簡單。有個上師過來,有個活佛過來,我去求一個...
最有智慧的人,是最懂得聆聽的人。器量狹小的人,就像那些窄口瓶一樣真正有智慧的人不用多說,即能正確傳達思想;愚...
自性輪身
【佛光大辭典】
| 上篇:自性極成 | 下篇:自性禪 |
(植物)木名。譯曰香花。翻梵語九曰:竭摩羅,應雲犍陀摩,譯曰香花。增一阿含第二十九。...
金篦
教他供養
課誦
八覺
稱讚淨土七經
難思弘誓
智首
宣說
十種不淨
無想天
佛後普賢
【大藏經】大寶積經
【大藏經】浴佛功德經
【大藏經】稱讚淨土佛攝受經

算命說流年不利該怎麼辦
守戒的僧人

以此過失,感得處胎六年的冥暗之苦
修行人為什麼要少語止語

食肉有什麼過失

對世間有留戀,但也想往生,這樣能往生嗎

求福報的因與緣


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星雲法師
印光大師
慧律法師
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廣欽老和尚
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