(1548~1607)日本臨濟宗僧。京都人。號月浦、南陽。住相國、南禪二寺,深得足利義昭之信任,又受豐臣秀吉之皈依,未久於相國寺內建豐光寺。豐臣逝世後,師與德川家康往來密切。曾任相國寺鹿苑院僧錄司,其日記因之成為珍貴資科。於慶長十二年入寂,世壽六十。 p2579
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(雜語)又,作鳩美菜,供備菜,法會宿忌(逮夜)之供物也。盛九種之美味,故名九味。象器箋十四曰:九味齋,或作鳩...佛典之始所記載之著者姓名;除姓名之外,亦書地名、寺名。有自己所記,亦有他人所書者。大致而言,印度所作,寫為「...【作用依處】 p0686 成唯識論八卷一頁云:八、作用依處,謂於所作業,作具作用。卽除種子,餘助現緣。...【五相修奢摩他毘缽舍那】 p0289 攝論三卷二頁云:修此諸地,云何可見?謂諸菩薩、於地地中,修奢摩他毘缽舍那,由...【受界】 p0724 法蘊足論九卷二十二頁云:云何受界?謂六受身。卽眼觸所生受,乃至意觸所生受。是名受界。...(雜語)善美之至極。玄理之至極。大般若理趣分曰:極妙樂清淨句義,是菩薩句義。觀無量壽經曰:見彼國土極妙樂事心...【上聳】 p0231 瑜伽九十五卷十頁云:卽由愛之纏及隨眠成上品故;說名上聳。...明末清初僧。湖南平江人,俗姓李。生卒年不詳。少入學堂,名聞鄉里。及長,值甲申(1644)之變,投身義軍,轉戰有年...(術語)可受小乘教之根性也。唯識述記一本曰:令小根等漸登聖位。法華玄義一曰:初教建立融不融,小根並不聞。次教...本為鐵工所用冶煉銅鐵之鐵台,於禪林中,則為師家上堂開示時或維那白椎時槌砧之用,然材料多為木製。其形狀為八角形...謂在一剎那之心念中就已攝盡了萬年的歲月。...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...如是我聞:一時,薄伽梵在王捨大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多苾芻身患痔病,形體羸瘦、痛苦縈纏,於...普賢菩薩行願讚...
清朝嘉慶年間,江浙一帶在一個月之內有兩個念佛人往生了。一個是浙江嘉興的沈廷瑜,他就像是出現在大清的一台人形念...
世人愚迷,不見般若。口說般若,心中常愚。常自言我修般若,念念說空,不識真空。般若無形相,智慧心即是;若作如是...
獨孤皇后的成就秘訣...羅閱只國有一座高山,山上花草樹木、飛禽走獸很多,風景奇美。山下住著幾百戶人家,全以打獵為業。天亮時,男人就到...
參禪人,首知瞋怒,為傷身害命之淵府,並不費大事。見人與我不利,聞人與我有害,即惡言一句,眼珠一翻,大臉一紅,...學佛人最常用的一個詞是什麼? 不是阿彌陀佛,就是隨緣了。 隨緣吧!當我們無可奈何的時候,會這樣安慰自己; 隨緣...
每一個人有各自的因緣不同,有福報跟沒福報相差很大的,不是他腦子不好用,也不是他生不逢時,我告訴你這就是福報。...在我們這個世界,養生資源缺乏,故此眾生為養活色身而生大煩惱。我們修福之人必須救濟貧苦,用恭敬誠懇之心施捨飲食...
西笑承兌
【佛光大辭典】
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(人名)佛滅後二百年頃有迦旃延阿羅漢由大眾部中獨立一部,名說假部,又名多聞分別部。而此阿羅漢者,傳為佛在世之...
九味齋
撰號
作用依處
五相修奢摩他毘缽舍那
受界
極妙
上聳
三尹
小根
砧
一念萬年
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