佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(經名)一卷,唐玄奘譯。是無上依經之校量造佛功德品第一與附屬品第七之別譯。...(術語)二道之一。方斷惑而不為惑間隔之無漏智也,舊譯謂之無礙道。已斷惑已正證理之智曰解脫道,即無間道乃前念之...(術語)如來所證之一心三觀,為實智之一心三觀,如來所說之一心三觀,為權智之一心三觀。以本跡二門配之,則跡門法...唐初,於長安、洛陽、太原、荊州、揚州等地置五所太原寺。長安之太原寺,乃咸亨元年(670)則天武后外氏侍中觀國公...指華嚴經中以四勝身成佛之童子。新譯作大威光太子。系過去愛見善慧王之第二子,釋迦牟尼佛之前身,以三生中解行生之...(公案)神山僧密與洞山良价過獨木橋時,寄於拈提之故事,示一事一物不固執依倚,有無二見不可墮於待對者。頌古聯珠...梵名 Brahman。音譯婆羅賀摩天。意譯淨天、梵天。即造梵字悉曇章十二音字母者。梵字來源有多種說法,此即古代印度傳...法華經壽量品(大九·四三下):「常在靈鷲山,及餘諸住處,眾生見劫盡,大火所燒時,我此土安隱,天人常充滿。」此...【因等相】 p0592 瑜伽五卷八頁云:因等相者:謂若由此為先,此為建立,此和合故;彼法生、或得、或成、或辦、...(術語)三種禪定之一。謂色界無色界之禪定也。見法華玄義四。...發問之五種原因。即基於不解、疑惑、試驗、輕觸、欲利樂有情等原因而問。[瑜伽師地論釋] p1184...佛說阿彌陀經要解...文殊菩薩心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 諦di 1.持誦文殊五字咒(文殊菩薩心咒、亦稱文殊智慧咒)的主要功德,...如是我聞:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,大菩薩眾,及大諸天、帝釋天王、大梵...
某居士世代篤信佛法,早年常親近虛雲老和尚,這次來台,仰慕老和尚的道風,專程上山參拜。居士見過老和尚後,便對老...
善人和善根人,什麼叫善根人他曾經修過行,曾經見佛聞法持戒,這就是他的善根,他有這個善根就有相續,今生聞到佛法...
過去咱們說,定業不可轉。說你那個人命已經定了,你轉不動了。這句話不對。為什麼不對呢?那若是真正定了、不可轉,...
《怡山發願文》全文字數不多,卻字字珠璣,把我們的三障(即煩惱障、業障、報障)披露得淋漓盡致。學習《怡山發願文...
稍早前,經濟不發達,旅店不多。許多人出行,夜幕降臨,多借宿人家。僧侶,更是如此。 借宿,我們自然會想到:此處...一切眾生皆以愛慾而正性命,愛慾是三界眾生輪迴的根本。如《圓覺經》云:諸世界一切種性,卵生、胎生、濕生、化生,...
什麼是真信?首先真正的信,就是沒有疑,徹底貼近了,徹底靠攏了,對於淨土、對於阿彌陀佛、這個法門的信心,你不會...佛陀在羅閱祇國的竹林精舍時,有一天接受居士的祈請,偕同弟子至城中開示說法。 結束後,在出城返回精舍的途中,正...
受界
【法相辭典】
【受界】 p0724 法蘊足論九卷二十二頁云:云何受界?謂六受身。即眼觸所生受,乃至意觸所生受。是名受界。
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【三種受異熟業】 p0201 大毗婆沙論十九卷十六頁云:復次有三種受異熟業。一、順現法受業。二、順次生受業。三、順...
甚希有經
無間道
權智實智之一心三觀
太原寺
普莊嚴童子
過木橋
造書天
壽量四土偈
因等相
世間禪
五種問
【大藏經】【註音版】佛說阿彌陀經要解
【大藏經】文殊菩薩心咒
【大藏經】佛說百佛名經

六道輪迴裡,每個人都在進行這種比賽

善人與善根人的區別

定業能不能轉?有這樣一個比喻

「十纏十使」是我們修行中的大障礙

人生即便借宿,也要好好把握
了幻法師:一切眾生皆以愛慾而正性命


淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
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如瑞法師
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省庵大師
界詮法師
善導大師
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