巴利名 Daladā Māligāva。即錫蘭(今之斯里蘭卡)坎底市(Kandy)之馬拉葛瓦寺(Malagawa),整個建築規模宏偉,寺院建在一座高約六公尺餘之台基上,周圍有護寺河。分上下兩層,廳堂套廳堂,結構複雜,主要有佛殿、鼓殿、長廳、大寶庫、誦經廳等,核心乃兩層之內宮,其中,黃金蓮台之上供奉有佛陀之牙齒,故稱佛牙寺。此佛牙原為印度羯陵伽國(巴 Kalivga)所有,四世紀頃傳至錫蘭,初置於王都阿[少/兔]羅陀補羅城(梵 Anurādhapura,巴同)之塔園寺,十四世紀時移至本寺。或謂四世紀在位之吉祥雲色王(巴 Siri-Meghavanna)於王宮之側新建一佛牙精舍,供養聖牙。此外,現今廣受重視之佛牙節,即以本寺為中心,舉行盛大之遊行儀式。 p2616
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【差別分別】 p0929 瑜伽三十六卷二十一頁云:云何名為差別分別?謂卽於彼色等想事,謂此有色;謂此無色;謂此...密教分胎藏界諸尊為蓮華部、金剛部、佛部,分別表示佛之大悲、大智、大定等三德。蓋金剛界以「除障成身、自受法樂」...(雜名)以七寶所作之階段。佛從仞利天下之階段也。西域記四曰:劫比他國城西二十餘里有大伽藍,伽藍大垣內有三寶階...指付囑傳法。又作附法、付衣、傳衣、傳法。即擇人授法,令教法維持傳承,付囑護持之。次第傳法授人,稱為付法相承。...三藏法數明大智論十六知見,謂未見正道之人,於五陰等法中,強立主宰,妄計有我我所。計我之心,歷於諸緣,即有十六...(本生)毗奈耶雜事九詳說之。興起行經上曰:過去久遠世,於羅閱祇大城中時谷貴饑饉,(中略)其時羅閱祇有大村數百...圓妙之聲音,指佛語。楞嚴經卷二(大一九·一一一上):「願佛哀愍,宣示圓音。」此外,據法華玄義釋簽與唯識論載,...為「無為解脫」之對稱。又作無學支。即無學阿羅漢正見相應之勝解。此勝解為心所有法中十種大地法之一,故稱有為;以...【紇利陀耶】 此雲肉團心。如黃庭經五藏論所明。正法念經云:心如蓮華開合。提謂云:心如帝王,皆肉團心,色法...無上正等正覺之略稱。覺,為梵語 bodhi 之意譯,音譯菩提,指證得佛智、涅槃之妙理;佛所證得之菩提,為最上而無有...(術語)回恶心而向善心披陳往日之非而悔過也。...稱讚淨土佛攝受經...大乘離文字普光明藏經...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...
一位有德之士一直為住在城市的東區而苦惱。他舉止文雅,行為中正,而東區的人們粗俗隨意;他生活有規律,從不過分,...
一、故鄉僧俗眷屬的淨土啟蒙之緣 一九五四年,長老在故鄉遼寧莊河普化寺依崇仁法師披剃。初出家時,崇仁法師便命其...我國大乘佛教的傳統,特別重視不殺生與素食,因此吃素就成為佛教徒的標誌。 不殺生是佛教的根本五戒之一。根本五戒...
淨土三資糧的辯證關係 這部《阿彌陀經》的修行宗要,就是四個字。這四個字非常重要:信、願、持名。 這種概述第一強...問: 漢、吳兩譯原譯本下輩往生只要曾發心念佛一晝夜,以後就算再不相信念佛法門,也不再念,其人臨命終時佛亦現前...清朝的時候,在浙江省杭州武林門內,有一座庵堂,住持是上靜下然尼師。她每天早晚焚香誦經禮佛,很有修行。 在順治...
【原文】 僧有毀擊天神,自謂崇正闢邪,此訛也。如來說法,必有八部鬼神。《華嚴》列主山,主水,主地,主樹,主晝...佛教的基本戒律是五戒,不管出家在家都要遵守。菩薩戒,也是以五戒為基礎。何謂戒?就是要行善,諸惡莫作,眾善奉行...
佛牙寺
【佛光大辭典】
| 上篇:佛牙史 | 下篇:佛牙舍利塔 |
(天名)甄陀羅王名。至佛所彈琴,使迦葉不堪其坐者。見智度論十。梵Druma。...
差別分別
三部
寶階
付法
十六知見
惡生王滅釋種往昔因緣
圓音
有為解脫
紇利陀耶
無上覺
迴心懺悔
【大藏經】【註音版】稱讚淨土佛攝受經
【大藏經】【註音版】大乘離文字普光明藏經
【大藏經】十小咒註音版

善於發現每個人的優點

略述傳印長老的淨土因緣
戒殺與吃素

《阿彌陀經》的修行宗要——信、願、持名
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