(本生)毗奈耶雜事九詳說之。興起行經上曰:「過去久遠世,於羅閱祇大城中時谷貴饑饉,(中略)其時羅閱祇有大村數百家,名曰吱越。村東不遠有池名曰多魚,吱越村人將妻子詣多魚池,止於池邊捕魚食之。時捕魚人采魚著岸上,在於陸跳。我爾時為小兒,年適四歲,見魚跳而喜。時池中有兩種魚:一種名麩,一種名多舌。此自相謂曰:我等不犯人,橫被見食,我等後世要當報此。佛語舍利弗:汝識爾時吱越村人男女大小不?則今迦毗羅越國諸釋種是,爾時小兒者我身是,爾時麩魚者毗樓勒王是,爾時多舌魚者今毗樓勒王相師婆羅門惡舌者是(即苦母)。」
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亦名:住持三寶物與理體三寶物互用 子題:施佛、施佛寶、施法、施法寶、施僧寶、施僧 行事鈔·隨戒釋相篇:「像共寶...(書名)宋慈雲之天竺別集中有往生正信偈,彌陀經正信偈。日本見真大師教行信證之行卷,有正信念佛偈,又略文類有念...(術語)像法之末季。佛滅後五百年為正法。正法後一千年為像法。似法所行之時也。輔行序曰:況時淹像季,學鮮知機。...禪林用語。即指肉體。所謂身體,猶如於皮袋中藏入一切骨肉髒物等,故又作臭皮袋、臭皮囊。從容錄第十八則(大四八·...諍有三種,謂貪、瞋、癡。由依止貪瞋癡故,執持刀杖興諸戰諍種種斗訟,是故貪等說名為諍。...(經名)一卷,後漢安世高譯。舍衛城長者之子死。父母悲哀不止。佛說此子先沒天而生於長者之家,今死而生於龍中,即...【貫穿差別】 p1027 瑜伽八十卷四頁云:云何貫穿差別?謂由四種相。一者、見差別所顯故,二者、卽此極遠損減差別所...梵名 Gītagovinda。印度之宮廷詩人賈雅狄瓦(梵 Jayadeva)著於十二世紀中葉之抒情詩集。內分十三章,取材於印度教...據灌頂經卷十二載,閻羅殿內有一記錄世人所犯罪過之籍冊,此籍冊系由地下鬼神依照世人所造諸惡而奏上,最後由閻羅王...行事鈔·沙彌別行篇:「智論,問云:『菩薩住於實相,不得一法,得破戒不?』答曰:『以住於實相故,尚不作福,何況...(人名)唐福州靈雲山誌勤禪師,本州長溪人,初在溈山,因見桃花而悟道。有頌云:三十年來尋劍客,幾回葉落又抽枝。...百法明門論...夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,非無差別之勢;事依理顯,自有一際之形。其猶病起...文殊菩薩心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 諦di 1.持誦文殊五字咒(文殊菩薩心咒、亦稱文殊智慧咒)的主要功德,...我們要先聲明,這裡所說的真言,不是密宗行人所持的咒語、真言,而是能幫助世人念佛達到一心不亂之境界的九個字。 ...
金山的腿子,高旻的香,天寧的唱念蓋三江!這首響亮的民間諺語中的鎮江金山寺、揚州高旻寺、常州天寧寺與寧波天童寺...
生命是一個緣生的歷程。有過去的因,還得有現在的緣才能成立一切現象。因是種,緣是環境;有因而無緣,種子無從發展...
備註:以下七則方均摘錄自印光法師文鈔,為印祖所認可流通。 一、白礬救命神效方 凡誤食河豚,及其他一切毒物。或因...
佛陀在羅閱城的時候,有五百位大比丘跟隨用功學習。有一天,世尊從靈鷲山下來,在路上遇到了鹿頭梵志。佛陀和梵志一...
一、出生書香,聰穎博學 中國淨土宗初祖廬山東林寺開山祖師遠公大師,東晉時代人,俗姓賈,出生於雁門樓煩世代書香...
問: 請法師慈悲開示,觀世音菩薩是西方三聖,輔佐阿彌陀佛普渡十方眾生離苦得樂,為何念觀世音菩薩的名號不能往生...
豐子愷《十二生肖》漫畫。以上作品由豐子愷原創,吳浩然重繪設色。...
惡生王滅釋種往昔因緣
【佛學大辭典】
| 上篇:惡生王逆害 | 下篇:惡生王生入地獄 |
【無住處涅槃】 為四種涅槃之一,謂斷所知障所顯現的真理。即斷智之障,則得生死、涅槃無差別之深智,於二者無有欣...
三寶物像共寶互用
正信偈
像季
皮袋
諍
長者子懊惱三處經
貫穿差別
牧牛之歌
鬼錄
菩薩住於實相得不破戒
靈雲
【大藏經】【註音版】大乘百法明門論
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀
【大藏經】文殊菩薩心咒
往生極樂的九字真言

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