位於河南洛陽。唐代則天武后時,白馬寺主懷義所建,來華之三藏多住於此譯經。長壽二年(693),菩提流志於本寺翻譯寶雨等經。證聖元年(695)五月,實叉難陀來華,時義淨自西域歸,帶回梵本經文四百餘部及金剛座真容、舍利三百粒,受命奉入本寺;難陀本入大遍空寺譯華嚴經,後移入本寺從事譯經。太后嘗親幸於此,躬任筆削,並施供食饌。聖歷二年(699)十月,完成新譯華嚴經八十卷,法藏遂奉命於此講八十華嚴。明佺等亦於此寺譔錄武週刊定眾經目錄十五卷。乃當時洛陽最負盛名之寺。[大週刊定眾經目錄卷十五、華嚴經傳記卷一、大方廣佛華嚴經感應傳、開元釋教錄卷七、卷九、宋高僧傳卷一至卷六、舊唐書列傳第一三三懷義傳] p2658
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
梵名 ?yāmaka,巴利名 Sāma 或 Suvanna-sāma。又作睒摩迦、睒摩、睒施、睒子、睒。意譯金。乃釋尊於因位修菩薩行...(術語)Loka-geya,譯曰重頌。十二分教之一。涅槃經疏八曰:祇夜,具足應雲路伽祇夜。祇夜翻為句,亦云頌。開善雲...無常者,謂於眾同分諸行相續變壞性,假立無常相續。...行事鈔·隨戒釋相篇:「違諫,僧殘;破僧罪,是偷蘭;違別人諫,波逸提。餘之方法,廣如戒本疏。」資持記釋云:「示...【領受粗重】 p1297 雜集論十卷十三頁云:領受粗重者:謂有漏諸受習氣。...梵語 gūdha。又作優多殺、憂多。陷人於暗坑之法。十誦律卷二所舉十五種殺之一。即於某人必經之道中,預作無煙火坑...非如實信仰教法,而賴義理之智解與教法之分析所得之信念,稱作解信。反之,全憑信仰、信心而入信者,稱作仰信。 p5...指離棄一切妄想、分別、執著,達到解脫自在、了無牽掛的境界,叫放下。...伽耶,梵名 Gayā。古代中印度摩竭陀國之都城。即今孟加拉巴特那市(Patna)西南九十六公里處之伽耶市,臨恆河支流...指護持寺院之檀越。檀越乃梵語 dāna-pati 之音譯,即一般通稱之施主。(參閱「施主」3828) p2419...亦名:廣教待犯方制 戒本疏·總辨廣略二教:「問:『廣略二教,通被時機,佛初成道,何不頓說?』答:『聖人布教,...如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,住樂(yu)音樹下,與大苾(b)芻(ch)眾,八千人俱。菩薩摩訶(hē)...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...
我常說:開悟很困難,往生很容易。修行人要大徹大悟,見到平等的空性。禪宗云:聖人見體,凡夫見相。聖人看到畢竟空...
《六度攝論釋》云:能滅盡忿怒怨仇,及善使自他安隱。故名為忍。 《優婆塞戒經》說:佛言善男子,忍有二種:一者世...各位台灣大學的高材生,首先恭喜大家,進入台灣的一流大學,台大也是世界級的名校,美國的哈佛、柏克萊、史丹福;英...
1962年下半年,我因肺癆病到韶關防疫站去治療,騎自行車去看病時,在醫院門口跌斷手腕,只得到另一骨科醫院去醫手。...
我們今生有一個生命體;這個生命體是怎麼來的呢? 從過去而來。 佛教說因緣觀─諸法因緣生。其實這一句話有兩層意思...修淨土法門,必須切實用功,應該死心念佛。古人所謂打得妄想死,救得法身活。要把念人情恩愛名利是非的心,轉換過來...
問: 有同修吃齋念佛多年,一直辛勤為道場服務,然臨終卻障礙重重,苦似人間地獄。很多的同修對此產生恐懼,退失道...
現代人物質生活非常進步,但心靈依然空虛煩惱,這是為什麼呢?因為心不定、心不知足。物質的享受是一種刺激,使人暫...
佛授記寺
【佛光大辭典】
| 上篇:佛授 | 下篇:佛教 |
【如來二種善避他論】 p0582 瑜伽九十六卷二十五頁云:又諸如來,略有二種善避他論。一者、能避定不應記,作不...
商莫迦
路伽祇夜
無常
破僧違諫戒犯相
領受粗重
優多
解信
放下
伽耶城
寺檀
廣教後制之意
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】【註音版】二時臨齋儀
【大藏經】佛說療痔病咒

開悟很困難,往生很容易

諸經釋忍辱
慧律法師《什麼是禪 禪是什麼》

佛源老和尚在南華寺養病的故事

修行人要開始忘掉過去
慈舟法師:死心念佛

臨終障礙重重,平時念佛是否白費了呢


圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師