伽耶,梵名 Gayā。古代中印度摩竭陀國之都城。即今孟加拉巴特那市(Patna)西南九十六公里處之伽耶市,臨恆河支流之尼連禪河(今 Phalga 河)晉代法顯游此地時,城內空荒;唐代玄奘之大唐西域記卷八記載,此城少人居住,唯有婆羅門千餘家。伽耶市分成二部,一稱舊伽耶,為簡別於佛陀伽耶,稱為婆羅門伽耶(梵 Brahma Gayā),住印度教徒;一為新市,稱 Sahibganj,有英國政府所設之官衙及公共建築物,多歐洲人居之。伽耶附近有三迦葉事火處、前正覺山、菩提樹、金剛座等遺跡,另有岩窟及阿育王時代之刻銘等。[小品針毛經、A. Cunningham: TheAncient Geography of India] p2768
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於諸欲境諸貪等貪。執藏防護堅著。愛樂迷悶。耽嗜遍耽嗜。內縛悕求。耽湎苦集。貪類貪生。總名為貪。順憂受觸。所起...(雜名)九山,七金山之一。頞濕縛羯拏Aśvakarṇa之譯。山形得名。圍善見山之山也,高廣各二千六百二十五由旬。...又作如來行、不次第行、圓五行。天台宗主張,一心之中具足五行之功德,稱為一心五行。五行,指聖行、梵行、嬰兒行、...為小乘說一切有部(薩婆多部)論藏之別稱;亦為說一切有部之代稱。又作數經。數論之「數」,含有二義,一為「慧數」...【根善巧】 p0922 顯揚十四卷八頁云:云何根善巧?頌曰:於能取、生、住、及染污清淨;無理我觀餘於彼果增上。...禪宗公案名。又作定上座佇立、定上座問臨濟、臨濟托開、擒定上座。系唐代臨濟義玄禪師與定上座之問答。碧岩錄第三十...(植物)生於雪山之草名。涅槃經二十七曰:雪山有草,名為忍辱,牛若食者,則出醍醐。...(術語)斷盡一切煩惱而住於阿羅漢之位者。法華經序品曰:皆是阿羅漢,諸漏已盡。同方便品曰:漏盡阿羅漢阿若憍陳如...【老怖】 p0621 集異門論四卷十七頁云:老怖者:云何老?答:發落等;廣說如法蘊論。是謂老。云何怖?答:如有...【空性】 p0786 瑜伽九十卷十八頁云:當知此中於內煩惱,如實了知;有、知為有,無、知為無。是名空性。 二...《雜阿毗曇心論》,簡稱《雜心論》,十一卷,尊者法救造。劉宋時代天竺三藏僧伽跋摩於元嘉十二年(435)譯出,由寶雲...百法明門論...夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,非無差別之勢;事依理顯,自有一際之形。其猶病起...妙法蓮華經弘傳序(唐終南山釋道宣述) 妙法蓮華經者,統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏,出彼千齡。東傳震旦,三百餘載...
四十二章經的三十一章,心寂欲除,這個心寂滅了,自然而然就除滅了。其實佛教說的是心法,佛是治心的,佛說:佛說一...
妙成,湖州(今浙江吳興縣)菰城何氏人家的女兒。天生聰慧,童年時,妙成的容貌舉止就非常端正莊嚴,不同於一般的小...
從小養成得體的行為舉止,對一個人而言至關重要,因為這不僅僅是個人修養問題,有的時候,甚至還會影響到個人未來的...
問: 請問師父如何將男女的小愛、貪愛與成佛路上修行的大愛圓融?要放棄這男女間的情愛嗎?如果不放棄這份小愛,又...佛教不是偶像崇拜者,如果要說佛教有崇拜的話,那麼,他是崇拜智慧的宗教。在佛教初創期,佛教沒有佛菩薩像,僅雕刻...
念佛一法,切切不可看輕,乃是最簡單、最圓妙之無上法門。可謂大陀羅尼(譯大總持)門,能總一切法,能持無量義。釋...
問: 一些多年的念佛行人,對念佛往生依然沒有信心,一直存在著不安與恐懼,把往生的希望寄託於臨終助念,可以嗎?...
如果說禪真正有門可入,那個門也僅僅是個方便,禪本來就是一個銅牆鐵壁,無門可入。所以人家問趙州和尚狗子有沒有佛...
伽耶城
【佛光大辭典】
| 上篇:伽耶舍多 | 下篇:伽耶迦葉 |
(術語)母娜摩拏史也Mṛta-manuṣya,又作母那摩奴沙。母陀譯為死,摩奴沙譯為人,即死尸也。底哩三昧經曰:黑月八...
除世貪憂
馬耳山
一心五行
數論
根善巧
臨濟佛法大意
忍辱草
漏盡阿羅漢
老怖
空性
雜阿毗曇心論
【大藏經】【註音版】大乘百法明門論
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀
【大藏經】妙法蓮華經

佛說一切法,為治一切心,心靜欲自消

能否往生,看你心中杆秤傾向哪一端

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