即普賢菩薩之三昧。象徵大日如來圓滿萬行之普賢,以大悲胎藏曇陀羅普現色身,遍滿虛空法界,行菩薩之行,莊嚴種種之佛剎,成熟一切眾生,現起一種善根,隨之圓具萬德。佛境界,即以如來自證無量之德,莊嚴自己,故得此名。[大日經疏卷一] p2744
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梵語 a-sajprajanya。心所(心之作用)之名。指誤解所觀之境之精神作用。即不符合佛教教義之認識。以此心所遍滿一切...【半擇迦】 此雲變,今生變作。...五逆中,三乘通相之五逆為害母、害父、害阿羅漢、破僧、噁心出佛身血等五種無間業。其中,破僧為語業,其他概屬身業...(流派)Sāṁkhya,正曰僧企耶,譯曰數。外道之論名。玄應音義十曰:僧佉,此語訛也,應雲僧企耶,此雲數也。其論...【任持緣起】 p0633 分別緣起初勝法門經十二頁云:二者,說有任持緣起。謂緣四食,諸根大種,安住增長。...(術語)殊妙之宗旨也。法華文句記六曰:今開妙教,須附妙宗。...【得眼林】 p0994 西域記六卷七頁云: 伽藍西北三四里、至得眼林。有如來經行之跡,諸聖習定之所。幷樹封記,建窣堵...(雜語)以聲演說法,因而濟度眾生也。天台維摩經疏二曰:菩薩觀眾生眼等六根何根偏利?若耳根偏利即聲為佛事。...謂未得謂得。未獲謂獲。未觸謂觸。未證謂證。由此起慢。乃至心自取。總名增上慢。...【大無覆無記地法】 p0245 大毗婆沙論四十二卷十八頁云:大無覆無記地法有十種。卽前大地受等十法。若法、一切無覆...(術語)彼此皆同曰一,彼此皆異曰異。皆為偏於一方之思想。中論因緣品曰:不生亦不滅,不常亦不斷,不一亦不異,不...佛說佛名經卷第一 如是我聞。一時佛在舍婆提城祇樹給孤獨園。與大比丘眾千二百五十人俱。爾時世尊四眾圍繞。及天龍夜...佛說月光菩薩經 西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時,佛在王舍城竹林精舍,與大...佛說法滅盡經 僧祐錄中失譯經人名今附宋錄 聞如是: 一時佛在拘夷那竭國如來三月當般涅槃與諸比丘及諸菩薩。 無央數...
五戒是一切種類戒的基礎。一個人能夠受三皈五戒,就可稱為優婆塞、優婆夷,翻譯成中文叫近事男、近事女,就是堪能親...
業感緣起的思想,除了建立人生積極斷惡修善的價值之外,另外還建立一種趨向涅槃的價值。當開始趨向涅槃的價值時,已...一個居士說:師父,我發願誦1000部《地藏經》,迴向給我的事業,希望調一下工作崗位,您說行不行?師父表示讚歎。過...
法無而可得,無染而有淨, 應知如幻等,亦復如虛空。 這個地方,是對遍計執的存在性跟它所產生的障礙,產生質疑。說...
曾讀古德的淨土開示,有彌陀甚易念,淨土甚易生之語,覺得很親切。後來才知道,這句話原來出自一位禪宗巨擘死心悟新...
有光明就有黑暗,有正義就有邪惡。 曾經,佛陀也遇到迫害,何況我們凡夫。據佛經說,當年,佛陀提倡平等,反對種姓...世間萬事最初都是摹仿而來,譬如小孩學走路、讀書、學寫字、學圖畫、學技藝等等。那一個不是摹仿而來。可是摹仿也有...佛一代時教所說的大乘經典,特別是般若系經典都是要讓我們厭離五欲,因為眾生常常一生就是為財、色、名、食、睡這五...
佛境界莊嚴三昧
【佛光大辭典】
| 上篇:佛圖澄 | 下篇:佛壽 |
(雜語)猶言入定。張纘賦曰:今築室以安禪。王維詩曰:安禪製毒龍。...
不正知
半擇迦
五逆輕重
僧佉
任持緣起
妙宗
得眼林
聲為佛事
增上慢
大無覆無記地法
一異
【大藏經】佛說佛名經
【大藏經】佛說月光菩薩經
【大藏經】佛說法滅盡經

五戒的具體內容是什麼

人生雖苦,但也是積集資糧的好地方
跟佛菩薩討價還價

跟外境接觸時,我們心中捏造了很多影像

彌陀甚易念 淨土甚易生


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