(1177~1248)宋代臨濟宗楊岐派僧。浙江慈溪人,俗姓毛。號笑翁。參禮臨安靈隱寺松源崇嶽,領得天童無用淨全之玄旨。後於明州妙勝寺弘法度眾,歷住光孝、報恩、虎丘、雪峰諸寺後,受敕住靈隱寺。因宰相史彌遠之歸依而開創明州大慈寺,又移台州瑞岩寺、溫州江心寺,歷住淨慈、天童、育王等五山。淳祐八年示寂,世壽七十二。[無文印卷四行狀、育王寺志卷二行狀、增續傳燈錄卷一、五燈會元續略卷三、南宋元明僧寶傳卷五] p2854
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普遍照耀,指法身的光明。...由十念相續得以成辦往生之業事。曇鸞之往生論註卷上(大四○·八三四下):「經言十念者,明業事成辨耳,不必須知頭...全一卷。唐代慧沼撰。收於大正藏第四十四冊。又稱因明論義纂要、因明纂要。全稱因明入正理論義纂要。本書系法相宗二...(雜語)Payas,水之異名。涅槃經十三曰:言是水,或言波尼,(中略)或言婆耶。...亦名:尼差人請教授法、比丘尼差人請教授法、差人請教授羯磨 隨機羯磨·諸說戒法篇:「尼差人請教授法。於說戒日,...【清辨護法空有之爭】 清辨梵名 Bhavaviveka、音譯婆毗吠伽,南天竺人,與護法為同一時代人,他曾到中天竺向眾護學...梵語 brāhma-punyatva。即大梵天之福德。與三乘聖果之聖德併稱二福。斷淫慾之天,稱為梵,色界天即屬此。又總攝色...一實相,謂真實之理,無二無別,離諸虛妄之相。印,即信。如世之公文得印可信。蓋如來所說諸大乘經皆以實相之理印定...(術語)如影之隨形,不離其身而擁護之也。觀念法門曰:隨逐影護,愛樂相見。...梵語 vidyā-carana-sajpanna,巴利語 vijjā-carana-sampanna。為佛十號之一。音譯鞞侈遮羅那三般那。又作明善行、...(人名)奉先源清弟子,釋智圓。字無外。自號中庸子,或名替夫,又曰病夫。就奉先源清學天台三觀之旨,居西湖孤山。...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...如是我聞:一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光嚴住持,是諸眾生清淨覺地;身心寂滅平等本際,圓滿...瑜伽師地論卷第一 瑜伽師地論卷第二 瑜伽師地論卷第三 瑜伽師地論卷第四 瑜伽師地論卷第五 瑜伽師地論卷第六 瑜伽師...
今天我們簡單地說一說開悟與不開悟的問題。到禪堂裡打坐參禪,毫無疑問,都是發了願,要打破生命的疑團、明心見性,...佛陀臨逝世時教導弟子們,在他去世以後要以戒為師。佛教的戒(禁忌)有兩個方面:一方面是針對僧人和僧團的,另一方...
一位醫生來看我,他說世界上所有的宗教都教人為善,而依他行醫數十年的經驗觀察所得,人心是越來越壞了。醫生只能治...
有些人認為虛雲老和尚的脾氣很大,他根本是空的不認識他的人,認為他的脾氣很大;你認識他了,什麼都沒有,都是空的...1、《遺教經》:汝等比丘,於我滅後,當尊重珍敬波羅提木叉(戒律)。如暗遇明,貧人得寶。當知此則是汝大師,如我...
古代印度,人被分成四個等級,但有一種眾生不在這四種等級之內,就是屠夫。屠夫是專殺生的,或專門在官府行刑,殺犯...《西遊記》裡有一段情節,是大家都熟知的。 孫悟空的神通廣大、調皮搗蛋,三次大鬧天宮,鬧得無法無天,玉皇大帝只...
設我得佛,國有地獄餓鬼畜生者,不取正覺。 意謂:我成佛時,我住持的剎土沒有地獄、餓鬼、畜生這三惡道。如果這一...
妙堪
【佛光大辭典】
| 上篇:妙喜庵 | 下篇:妙善公主 |
(雜語)浮山遠錄曰:公編禪家為九帶集。故山谷贈清隱禪隱師云:參得浮山九帶禪。...
遍照
十念業成
因明論纂要
婆耶
說戒座上尼差人請教授法
清辨護法空有之爭
梵福
一實相印
影護
明行足
孤山
【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)
【大藏經】大方廣圓覺修多羅了義經
【大藏經】瑜伽師地論(100卷)

關於開悟的三個誤區
佛教中的禁忌有哪些

醫生能治身體的病,卻不能治心

虛雲老和尚是大菩薩示現
持戒的意義與功德

佛教徒應擇正業而活命
照見五蘊皆空


廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師