梵語 pratyaveksanā-jñāna。為顯教四智之一,密教五智之一。即巧妙觀察諸法而自在說法之智,乃轉第六意識所得者。配於密教五部中之蓮華部,以彌陀如來為主。又若配以五大,以此智明辨邪正,故應配於水大。[成唯識論卷十、菩提心論、秘藏記](參閱「五智」1161、「四智心品」1771) p2858
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(術語)於洪爐中烹煆佛祖也,謂宗匠之活作略。傳燈十六(四江懷忠章)曰:僧問:洪爐猛炎,烹煆何物?師云:烹佛煆...(名數)一切印契一切法要以四智印攝盡之:一大智印,梵名摩河岐若勿他羅Mahā-jāna-mudrā五相成身之佛也。二三昧...(一)位於韶州(今廣東曲江縣東南)之河。發源於狗耳嶺,西流與溱水合,以經曹侯冢故,又稱曹侯溪。梁天監元年(502...(雜語)Indra,數量名。六十數之一。俱舍論三曰:十大羯臘婆,為印達羅。...戒本疏·四波羅夷法:「法所受用者,謂紙素竹木上書經像,或箱涵器幞,曾經盛貯,克定永施,不許改轉。此則一定,敬...謂愛慾之惑。惑,謂昧於真理。此惑不斷,則不能見真理。金光明經文句卷三(大三九·六○上):「八人見地,猶有愛惑...【五識】 即五種心識。唯識宗立八心王,前五識為眼、耳、鼻、舌、身,這是有情的五種感覺器官,是依於眼等五根,而...冥界之官屬。於地獄輔佐閻王,對六道有情所犯之罪業,給予適當之判決,與應得之責罰。如太山府君等即是。 p4055...(物名)又曰鐃鈸。法華經曰:琵琶鐃銅鈸。...【還離】 p1404 瑜伽八十三卷十一頁云:還離者:謂誤犯已;卽能如法而悔除故。...(地名)Pūrva-videha,舊曰弗婆提,又曰弗於逮,新曰毗提訶。四大洲中東大洲之名。西域記一曰:海中可居者大略有...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼(漢傳版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...
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1、然欲利他,先須自利 須知此四宏誓願,乃三世一切諸佛誓願之本。汝於日用舉心動念,須令與此相合。若與合者,擴充...
觀世音菩薩,救苦救難,衹要念一句觀世音菩薩,觀世音菩薩就可以感應到,消除罪難,得到安樂。初修的人,修行修不起...
妙觀察智
【佛光大辭典】
| 上篇:妙觀 | 下篇:妙觀察智印 |
前言世間,說有六凡。茲合世出世間,則為十界。然凡聖本來是一,但因迷悟不同,而差別於是迥殊。迷有輕重,悟亦有淺...
烹佛煆祖
四智印
曹溪
印達羅
法受用物
愛惑
五識
冥官
銅鈸
還離
東弗於逮
【大藏經】大乘大集地藏十輪經
【大藏經】大乘起信論
【大藏經】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼

出家需要有大福報嗎

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一切從自己身上找原因

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