即指馬祖道一之法嗣廬山歸宗寺智常禪師。其眼生而重瞳，遂以藥手按摩，致眼角成為赤色，故世號之「赤眼歸宗」。［景德傳燈錄卷七歸宗智常章、禪林口實混名集卷上］ p3013
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【末法時生聲聞】 p0521 瑜伽六十七卷六頁云：末法時生諸聲聞相，云何可知？謂諸聲聞，於當來世，法末時生。多分愛...（術語）斥佛道不具功德者之謂。止觀七下曰：祇一禿乘，無法門具度。...【欲尋自害】 p0986 大毗婆沙論四十四卷一頁云：云何欲尋自害？答：如有一類、起貪纏故；身勞、心勞，身燒、心燒，...為「言詮中道」之對稱。法相宗立二重中道之說，其中，就言詮而論中道之旨者，稱為言詮中道，亦即於世俗門中論法之或...子題：佛制比丘五夏已前專精律部、比丘五夏已前專精律部、五夏已前專精律部、戒必可輕汝何登壇而受、律必可毀汝何削...（佛名）十二光佛之一。阿彌陀佛之異名。見無量壽經上。...又稱浴亡。指入棺前，以溫湯為死者洗浴之儀式。據敕修百丈清規卷三住持章遷化條所載，小師、侍者，親隨人等安排洗浴...（術語）心法四分之一。心體變為所緣之境相者。在心理學攝所謂一切之客觀。...（名數）聶提具雲波羅聶提Prajapti，譯曰假施設。大品般若經三假品所說，謂受假施設，法假施設，名假施設也。...說騙話有十種的罪報，即：口氣臭、善神遠之非人得便、雖有實語人不信受、智人謀議常不參預、常被誹謗丑惡之聲周聞天...謂安住最勝、依止最勝、意果最勝、事業最勝、巧便最勝、迴向最勝、清淨最勝等七者。蓋一切布施等行，不得悉名波羅蜜...優婆塞戒經卷第一 北涼中印度三藏曇無讖譯 集會品第一 如是我聞： 一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍，與大比丘...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆，念不一不生極樂。娑婆，穢土也；極樂，淨土也。娑婆之壽有量；彼土...解深密經卷第一 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 序品第一 如是我聞： 一時，薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴，放大光明，普照一...佛陀普度眾生，跟他出家學道的有五眾弟子，一、沙彌(小和尚)，二、沙彌尼(小尼姑)，三、式叉摩羅(學戒女)，四、比丘...在沒有修學的那些年，我為金錢忙碌，為名聲忙碌，為了與周圍人相互攀比忙碌，為了弱肉強食的競爭環境而忙碌。因為忙...回顧中國兩千年的佛教歷史，我們會發覺中國佛教在這兩千年當中，出現了很多祖師大德；佛教從印度傳到中國，大乘思想...
僧無為 吳江流慶庵無為能公。齒先予。德先予。出家先予。予蚤歲游蘇湖間。與同堂坐禪。及予住雲棲。公來受戒。求列...
問： 經過師父的分析、解釋四十八願，弟子對彌陀的功德有更豐富的認知。但是極樂世界的莊嚴，弟子粗糙的凡夫，很難...
我們現代人在身體上下的功夫最多，生活裡面對身體下的功夫最多，一打開電視，那些營養品、養顏液等針對身體的廣告也...
在前面的歷事練心、積集資糧以後，菩薩經過幾年執事的歷練，慢慢的他內心的堪能性強，福報也增加了，他開始去做弘揚...
第一，知道如何面對逆境。 逆境帶來的痛苦包括兩方面，一是事件本身產生的痛苦，二是因無法接受現實帶來的痛苦。為...
赤眼歸宗
【佛光大辭典】
| 上篇：赤梢鱗 | 下篇：赤袈裟 |
（雜語）Nāga，梵語，那伽。譯曰龍。又譯象。諸阿羅漢中，修行勇猛，有最大力者，佛氏稱為龍象。蓋水行龍力最大，...
末法時生聲聞
一禿乘
欲尋自害
離言中道
比丘廢學毗尼世尊訶責
歡喜光佛
湯灌
相分
三聶提
妄語十罪
七最勝
【大藏經】優婆塞戒經
【大藏經】淨土十疑論
【大藏經】解深密經
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