為「理懺」之對稱。又稱事懺悔、隨事分別懺悔。事,指事儀。即於事相上之作法中,如實懺悔罪惡;舉凡身之禮拜瞻敬,口之稱唱讚誦,意之觀想聖容,以三業慇勤哀求,懺悔過去、現在所作罪業,皆稱為事懺。此外,觀察實相之理,以滅除其罪,是為理懺。一般所謂之懺悔,多指事懺而言。[摩訶止觀卷二上](參閱「懺悔」6772) p3046
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迦羅頻伽或迦陵頻伽的簡稱,鳥名,華譯為妙音鳥,是一種常住在極樂世界的鳥兒。...(物名)Dhvaja,譯曰幢。楞嚴經七曰:寫此神咒,安城四門並諸支提或脫闍上。長水疏七曰:脫闍雲幢。...【道諦】 p1237 瑜伽六十四卷十頁云:云何道諦?謂資糧道、若方便道、若清淨道、如是一切、總略為一,說名道諦。世...(雜語)貪愛長養諸業譬如母,無明發生諸惑譬如父。入楞伽經四曰:貪愛名為母,無明名為父。...(書名)一卷,宋施護譯。說諸法無實生實滅,且說十二因緣生十二因緣識。是可攝於大乘部者。...南齊周顒撰。書中以真、俗二諦之義,論述空假名、不空假名、假名空等三宗之旨。又空假名、不空假名二宗,為成實論師...(術語)九方便之一。法會所唱迴向伽陀之名也:所修一切眾善業,利益一切眾生故,我今盡皆正迴向。除生死苦至菩提,...器,根機之意。即指堪受戒律之根機。又作戒機、戒根、戒根機。依據戒律種類之不同,所定戒器之範圍亦有別:(一)依梵...(術語)說演義理也。法華經提婆品曰:演暢實相義,開闡一乘法。阿彌陀經曰:演暢五根五力,七菩提分八聖道分,如是...車身發火,專為運載罪人至地獄之車,或作為懲罰罪人之工具,稱為火車。以火車迎載並轢殺罪人之地獄,則稱火車地獄。...(物名)Nāgakesara,譯曰龍華。陀羅尼集經十曰:那伽枳薩,此雲龍華,出崑崙山。最勝王經七曰:龍華須,那伽雞薩...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...思惟畧要法 姚秦三藏羅什法師譯 形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良...
六祖慧能在接了五祖弘忍衣缽之後,一路南下被惡人追尋,他的師父把他送到九江驛,過江,南方人會划船,北方人不太會...出世 佛法說有世間,出世間,可是很多人誤會了,以為世間就是我們住的那個世界,出世間就是到另外什麼地方去,這是...
古德云:出家乃大丈夫之事,非將相所能為。將軍武功高強可平定賊寇之亂,宰相博學多才可治理政務,使國家太平。凡天...
二〇一九年二月二十三日,我已經懷孕七個月了,去醫院做產檢的時候,被告知胎兒的脊椎、骶骨發育不全。脊椎骨第四、...
難陀王是一位見識廣博的聰明人,沒有任何事能夠難倒他。由於自恃甚高,自認無人能敵,便對群臣說:世間上有智慧聰辯...
我們把前面的念佛的止跟觀作一個總結。偈頌一是偏重在觀照力,偈頌二是偏重在善業力。 頌一: 委骸回視積如山,別淚...
多少人自以為是,說心淨則國土淨,當下就是淨土啊,何必去十萬億之遙的另外一個淨土?你不淨心,跑到極樂世界幹什麼...
我們念佛的時候有什麼障礙要破除?一個是昏沉障,一個是掉舉障。 破除之前先了解昏沉、掉舉的相貌,掉舉的出現,你...
事懺
【佛光大辭典】
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【六現觀有相無相分別】 p0312 瑜伽七十一卷四頁云:問:此諸現觀,幾有相?幾無相?答:四、有相。一、無相。一、...
頻伽
脫闍
道諦
無明父貪愛母
勝義空經
三宗論
迴向方便
戒器
演暢
火車地獄
那伽枳薩
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
【大藏經】思惟略要法

迷時師度,悟了自度
「出世」與「一切皆空」的含義

居士恭敬護持三寶,定獲無上福田

胎兒畸形就要放棄嗎

難陀王與那伽斯那共論緣

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