日本佛教用語。略稱彼岸。以春分與秋分之日為準,前後各加三日,計七日之間所舉行之法會,稱為彼岸會。春分、秋分之當日,則特稱彼岸之中日。彼岸為涅槃界,即指從迷惑之此岸到覺悟之彼岸。彼岸,梵語 pāramitā,音譯波羅蜜多,即到彼岸之意。一般信徒於該期間內至寺院參拜或祭墓;以及僧伽誦經,舉行法會或行佛事,皆稱彼岸會,為日本所獨有,印度與中國皆無此會。 p3204
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(術語)妄想縛心,故曰心縛。楞伽經二曰:彼相則是過,皆從心縛生。...子題:未受大戒者出、說戒除人開鬼、六眾、白衣前說戒、得通有二 含注戒本·戒經序:「未受大戒 者出 。時有比丘,...指菩薩修行過程中之十地與等覺、妙覺之階位。大日經疏卷十(大三九·六八九中):「一歲十二月而成,還複本際得其元...【有支有二】 p0544 成唯識論八卷八頁云:有支有二。一、有漏善。卽是能招可愛果業。二、諸不善。卽是能招非愛...【所犯罪事】 p0738 瑜伽一百卷一頁云:遍知所犯罪事者:謂犯罪事,略有二種。一者、有情數事,二者、無情數事...(術語)佛記弟子成佛之言曰記別,敬之而曰尊記。法華經曰:大智舍利弗,今得受尊記。...(術語)三大阿僧祇劫之後,更為種感三十二相之福業之時量也。...【無學慧蘊】 p1068 大毗婆沙論三十三卷十三頁云:云何無學慧蘊?答:無學正見智。此誦為善。有異誦言:無學八智。...為「同類助業」之對稱。又作異類善根。於往生淨土之助業中,不直接屬於彌陀之業,而與念佛正業相異之發菩提心、起立...梵語 jihvā-vijāna,巴利語 jivhā-viāna。五識之一,六識之一,八識之一。以舌根為所依,以味境為所緣,而產生...(雜語)謂童子戲聚砂作佛塔供養之之事。由是為成佛之結緣也(出自阿育王之本生)。法華經方便品曰:乃至童子戲,聚...佛說盂蘭盆經 西晉月氏三藏竺法護譯 聞如是: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩...僧伽吒經卷第一 元魏優禪尼國王子月婆首那譯 如是我聞: 一時婆伽婆,在王舍城靈鷲山中,共摩訶比丘僧二萬二千人俱,...右繞佛塔功德經 大周于闐國三藏沙門實叉難陀等奉 制譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量...
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修補觀世音菩薩佛像手臂,觀世音菩薩亦醫其手臂 湖州有一個村婦膀臂疼痛很久,一直沒好。一天夜裡,村婦夢見一個白...
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印光大師說一切從恭敬中求。一切,不外乎福報和智慧。學佛要知道怎樣來修福修慧,這就要從恭敬開始學。恭敬,落實到...主持人: 佛教經常教導人們要慈悲,面對煩惱時要自我消融,不被煩惱所困。但當一個人處於情緒低潮,心情不好,或怒...
彼岸會
【佛光大辭典】
| 上篇:彼岸 | 下篇:念 |
(印相)是持戒清淨之印。通常之佛部三昧耶印出觀自在菩薩怛縛多唎隨心陀羅尼經。...
心縛
說戒安置下眾至不見聞處
十二地
有支有二
所犯罪事
尊記
百大劫
無學慧蘊
異類助業
舌識
聚砂為佛塔
【大藏經】佛說盂蘭盆經
【大藏經】僧伽吒經
【大藏經】右繞佛塔功德經

五欲的事兒少迴向,應多迴向得智慧

以敬信心造觀音像感應三則

在家居士應具足的五個條件

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