全一卷。日本真盛著。收於大正藏第七十七冊。又稱御本懷法語。內容僅二一三字,分三段。第一段敘說入念佛三昧則極樂顯現,並有三世諸佛及諸神等降臨。第二段則強調念佛三昧本質之相為信心,末世凡夫須反省「無信」之實狀。第三段則言一切眾生須誓願成為大信心之行者,一心念彌陀之名號。[三法語略解、稱名庵雜記、天台真盛宗宗學泛論] p3211
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
【於諸行中有四決定】 p0750 瑜伽八十五卷八頁云:復次於諸行中,有四決定。一、無常決定,二、苦決定,三、空...(術語)出世之聖道也。歸敬儀中曰:但出聖道,無始未經。...志求佛果者所受之戒律。即梵網經所說之戒律。[大日經學處品](參閱「戒」2896) p2644...一粒微塵等於一個法界。...光網,梵名 Jālinī-prabha(音譯作制利抳波羅婆)或 Prabha-jāla(音譯作波羅婆闍邏)。又作光網菩薩。乃密教胎...梵語 mahā-muni,巴利語同。為對佛、菩薩及大聲聞等之尊稱;有別於世俗之聖人。如大聖普賢菩薩、大聖文殊師利菩薩...指佛菩薩之眼。謂佛菩薩慈悲柔和、晴朗澄澈,其眼妙如青蓮花。維摩經佛國品(大一四·五三七下):「目淨修廣如青蓮...(雜語)面無光澤,手足無汗,是肝之病相,面青皓者,是心之病相,面黑色,是肺之病相,身無氣力,是腎之病相,體澀...【阿賴耶識與諸轉識俱轉轉相】 p0784 瑜伽五十一卷六頁云:云何建立阿賴耶識與轉識等俱轉轉相?謂阿賴耶識,或...子題:道人慈心作醫治得 行事鈔·諸雜要行篇:「雜明治病法。(一、先明醫師)善見,作醫師,得吉羅。為出家五眾合...遮詮與表詮之併稱。(一)通用於佛教各宗派。於華嚴宗,特稱為遮情表德。通常指語言中之兩種表達方式,遮詮,即從反面...佛說大乘造像功德經卷上 如是我聞:一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾及無量大菩薩眾俱,彌勒菩薩摩訶...毗尼日用切要...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 如是我聞:一時佛在王舍城鷲峯山中,與大苾芻眾三萬二千人俱,皆得阿羅漢,具大神通。其名...
或問心念紛飛,當作何方便?予曰:佛言心者,制之一處,無事不辦。 或曰:得無類告子之強制其心而不動乎? 是不然!...
問: 弟子工作特忙,暫時還未入佛門。這次來參加夏令營,是母親說這次機緣太難得,非常想讓我來參加,為了滿母親的...問: 我現在的功課是早上拜佛兩小時,邊拜邊默念,是否需另外抽出時間單單念佛呢? 大安法師答: 你能拜兩個小時也...一個富人和一個窮人在海灘上相遇了,富人問窮人:你在這兒幹什麼? 窮人高興地答道:曬太陽! 這麼窮,還曬太陽,怪...
心在不停的生住異滅,色身在不停的變化,新新不住。就像我們晚上做夢似的,如同夢幻,我們正在做夢的時候,這個識心...
《地藏經》云:「若遇盜竊者,說貧窮苦楚報。」 世間上為甚麼有人富貴,有人貧窮呢? 佛告訴我們,富貴由布施中來,...
我們現在是活在無始的妄想中,那要怎麼轉成真如而趨向於大佛頂呢?這就是楞嚴經所要修學的主要內容。其實我們的人生...
三衣依佛教戒律的規定,比丘所可擁有的三種衣服,謂之三衣。即:僧伽梨、郁多羅僧、安陀會。此三衣總稱為支伐羅。由...
念佛三昧法語
【佛光大辭典】
| 上篇:念佛三昧 | 下篇:念佛三昧寶王論 |
佛性和真如。能覺悟成佛之性,叫做佛性;不生不滅之實體,叫做真如。佛性和真如,同體而異名。...
於諸行中有四決定
出聖
佛乘戒
一塵法界
光網童子
大聖
蓮眼
五臟病相
阿賴耶識與諸轉識俱轉轉相
治病法
遮詮表詮
【大藏經】佛說大乘造像功德經
【大藏經】【註音版】毗尼日用切要
【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經

心念紛飛,當作何方便

怎樣調控自己的情緒
是否需要抽出時間單念佛呢
窮人也會過得很快樂嗎

人生和晚上做夢一樣,哪有一法可得

十善業道之不偷盜


紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師