（地名）Mleccha，邊地之名。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
謂生死之世界，自無始以來，至未來永劫，由於惑業苦之輪迴而無停止之時。或表示法性不變而泯絕對待之關係。關於「無...【隨增及不隨增】 p1369 大毗婆沙論二十二卷二頁云：諸心由隨眠故名有隨眠心；彼隨眠於此心隨增耶？答：或隨增，或...【一切施】 p0002 瑜伽三十九卷一頁云：云何菩薩一切施？謂一切者，略有二種。一、內所施物，二、外所施物。若...凡十二卷。陳垣（新會）譔於民國二十七年（1938）。本書系考據歷代僧侶生卒年代之著作。共收錄兩晉至清初僧侶二千八...指天台宗所立五時教中之方等的經典。...（植物）寂滅道場之菩提樹也。...【不共無明證】 p0333 成唯識論五卷六頁云：謂契經說：不共無明，微細恆行，覆蔽真實。若無此識；彼應非有。謂諸異...【修世出世智略有四道】 p0907 瑜伽六十九卷十六頁云：又修此智、略有四道。一、方便道，二、無間道，三、解脫...為「本已有善」之對稱。指末法時代之根機。佛陀在世及入滅後，正法、像法時代之根機，稱為「本已有善」之機；與此相...（人名）外道之能知幻術者，與舍利弗角種種之神力。見賢愚經須達起精舍品。...行事鈔·自恣宗要篇：「增一雲，告諸比丘，恆一處止，有五非法。意樂屋舍器物；又著財產，恐人奪之；或多集財物；貪...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...佛頂尊勝陀羅尼經...如是我聞：一時佛在毘舍離國。食時到，入城乞食。時毘舍離城中，有一梨車，名鞞羅羨那(秦言勇軍)。譬如天與諸天女共...
古人說：莫待老來方學道，孤墳多是少年人！人到年老時，百般痛苦，耳不聰，眼不明，四肢無力，吃不得，睡不得，行不...
人常常有一種衝動：我一定要到什麼地方去看看！實際去了以後，心從妄想躁動到平靜以後，可能不由地一聲感嘆：哦，原...
一、被佛陀點名出生 龍樹（梵文：Nāgārjuna），可譯為龍猛或龍勝，據《龍樹菩薩傳》末所說：其母樹下生之以龍成其...
釋迦世尊住世之時，說法四十九年，皆隨眾生根機，方便立說，初無所謂宗派。大法東來，我國後世學者，見佛法如汪洋大...
我在行醫的路上，曾經遇到一位患者菩薩，他雖然是一位屠夫，但是平常待人誠實寬厚。殺豬是他的父母親傳下來的職業，...佛教把口業分為四種：惡口、兩舌、妄語、綺語。 惡口是罵人的壞話，以壞話罵人的種類很多，一般社會上講的壞話，相...
縱觀古今，無數人因為求財遭遇災禍，但世人依然衝不破這種財富觀。這一切的根源，不外乎一個字貪。 《雜寶藏經》中...
印光法師告訴我們：看一切人都是菩薩，唯我一人實是凡夫。果真有這樣的心態，他進步一定最快，因為所有人的優點都很...
卑栗蹉
【佛學大辭典】
| 上篇：忿怒持金剛菩薩 | 下篇：昏俗 |
（336～377）東晉政治家。高平金鄉人，字景興，又名嘉賓。原信奉天師道，然與支遁、竺法汰等高僧交遊，漸對佛教起信...
無始無終
隨增及不隨增
一切施
釋氏疑年錄
生酥經
寂場樹
不共無明證
修世出世智略有四道
本未有善
勞度差
比丘恆一處止有五非法
【大藏經】龍舒增廣淨土文
【大藏經】【註音版】佛頂尊勝陀羅尼經
【大藏經】佛說出家功德經
莫待老來方學道，孤墳多是少年人
從妄想躁動歸回於平靜
八宗共祖的龍樹菩薩
【推薦】佛教十宗略述
最珍貴最稀有的微笑
口業的四種
無止境的貪慾，會帶來煩惱，甚至災禍
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師