(?~426)晉代僧。冀州人。生年、姓名均不詳。又作杯度。常乘木杯渡水,故世人以杯渡和尚、杯渡禪師呼之。不修細行,飲酒啖肉,而神力卓越。師曾於北方寄宿一家,竊人金像而去,家主追之,見師徐行,然策馬逐之而不及,至孟津河,師浮木杯於水,憑杯渡河。又曾住彭城白衣黃欣家中,其家至貧,唯有麥飯而已,師甘之怡然,半年之後,忽囑黃欣覓蘆圌三十六枚,密封之,既開,乃見錢帛無數,黃欣受之,皆作功德。經一年,師辭去,黃欣為其備辦糧食,翌晨,見糧食具存,而不知其所在。蓋杯渡從來神異甚多,世人莫測其由來。遺有「一缽歌」一卷行世。[梁高僧傳卷十] p3314
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(經名)Laṅkāvatāra-sūtra,四卷,劉宋求那跋陀羅譯。為本經三譯中之最古者。楞伽者,山名,阿跋多羅者,入之...(術語)頓悟入道要門論下曰:師初至江西參馬祖,祖問從何處來?曰:越州大雲寺來。祖曰:來此擬須何事?曰:來求佛...【不虛行決定】 p0337 顯揚八卷九頁云:不虛行墮決定者:謂諸菩薩、已得自在,如其所欲,隨所造修諸菩薩行,無有空...【毗盧擇迦王還軍處】 p0864 西域記六卷五頁云:受請窣堵波南,是毗盧釋迦王(舊曰毗琉離王。訛也。)興甲兵誅...【損益門】 p1252 瑜伽九卷四頁云:損益門者:謂於諸有情,依十不善業道,建立八損害門。何等為八?一、損害眾生,...(雜名)Vāri,又作婆利、波利。水之別名。涅槃經十三曰:或言婆利。慧琳音義二十六曰:婆梨,此雲雜藥和。水名也...1、群眾學道的場所。 2、佛寺。 3、成道的地方。 4、供養佛的地方。...(修法)阿毘舍之法,咒面貌端正之童男童女,令邪鬼妖魅附之,以使所附之鬼魅言吉凶,或使述其希望。童男雖亦通用,...【理唯識】 法相唯識宗的窺基大師,將諸經論所說唯識文義總攝為五種,稱為五種唯識,此為五種唯識之一。亦即經論中...六無畏之一。略稱一切法平等無畏。真言行者菩提心一念之功德有六種差別,其六即一切法自性平等無畏。意指一乘之人,...(書名)根本之律藏也,如來滅後結集三藏之時,優婆離比丘於一夏九旬之間,八十番誦出之,故名八十誦律。至其後四分...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大菩薩無量百千億那由他數皆...大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼...楞嚴經卷第一 楞嚴經卷第二 楞嚴經卷第三 楞嚴經卷第四 楞嚴經卷第五 楞嚴經卷第六 楞嚴經卷第七 楞嚴經卷第八 楞嚴...
唯識實在是太深,這個名相也很繁瑣,但是唯識它是開啟《大藏經》一個最重要的課程,唯識不懂的人,你講他說法有說得...
世人疼愛自己的孩子似乎是天經地義的,無論是孩子吃的、穿的、用的,做父母的都會盡其所能地給予最好的。同時,父母...只要有人的一天,只要有地球的一天,只要是生存在地球上的一天,就會有天災人禍。在原始人類,雖然沒有現代科技所造...
很多去過五台山的朋友一定去過台懷鎮的塔院寺,那個大白塔裡供奉著釋迦牟尼佛的舍利,每年去朝拜的法師和香客絡繹不...
欲說淨土修法,若不略陳諸法仗自力了脫之難,此法仗佛力往生之易,則不是疑法便是疑自。若有絲毫疑心,則因疑成障。...
在寺院過堂的居士都會看到,吃飯前大眾要唱《供養偈》,奉請十方諸佛菩薩臨齋,然後會有一位師父拿著小刀和小手,從...
農曆十一月十九是日光菩薩的聖誕。 日光菩薩的名號,是取自日放千光,遍照天下,普破冥暗的意思。此一菩薩持其慈悲...有學僧問寂室禪師道:請問老師!在禪門中,應該具備些什麼條件,才能進入禪道? 寂室禪師回答道:獅子窟中無異獸,...
杯渡
【佛光大辭典】
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位於亞洲西端、地中海東岸之古國。相當於古羅馬帝國及小亞細亞一帶。又稱海西國、犁鞬國。自古即與我國有交通往來,...
楞伽阿跋多羅寶經
自家寶藏
不虛行決定
毗盧擇迦王還軍處
損益門
婆梨
道場
魅女
理唯識
一切法自性平等無畏
八十誦律
【大藏經】大乘離文字普光明藏經
【大藏經】【註音版】大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴經

離心無境,所有的境都是幻化出來的意識

善待我們的父母
聖嚴法師《安心就能安世界》

五台山文殊菩薩發塔的來歷

仗自力了脫之難,仗佛力往生之易

寺院每次過堂,為何要給眾生出食


六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師