(經名)Laṅkāvatāra-sūtra,四卷,劉宋求那跋陀羅譯。為本經三譯中之最古者。楞伽者,山名,阿跋多羅者,入之義,佛入此山說法,故名入,新譯雲入楞伽經者是也。寶字乃譯人添加,因楞伽寶表經義之無上寶也。或言阿者,無也,跋多羅者,上也,阿跋多羅寶即無上寶也。華嚴疏鈔六十二曰:「經題雲楞伽阿跋多羅寶經,阿之言無,跋多羅雲上,寶即此方之言。」楞伽心玄義曰:「阿伐哆陀羅,此雲下入。以梵語中下入上入悉有別名,唯從上下入,別有此名,如入菩薩等。解四卷者翻為無上,此甚訛也。勘諸梵本及十卷中,都無寶字,十卷中翻為入者當名也。」
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(一)餓鬼名。又稱焰口、面然。其體枯瘦,咽細如針,口吐火焰。以生前慳吝之故,遂有此一果報。曾於阿難入定中顯現,...(術語)非真實之行也。謂內心與外相不調之行。又云自力雜毒善。...【通達抉擇】 p1025 雑集論十六卷六頁云:通達抉擇者:謂見道。能通達諦理故。...(Wassilijew, Wassilij Pawlowitsch; 1818~1900)蘇俄正教會之傳教師,東方學、佛教學學者。自喀山(Kazan)大學...(908~987)五代雲門宗僧。四川綿竹人,俗姓上官。幼投成都真相院出家,十六歲受具足戒。後離蜀入秦,四處遊方,依...【根取境時為至不至】 p0923 俱舍論二卷十七頁云:若此宗說,眼見耳聞乃至意了;彼所取境、根正取時,為至不至...即依循純密教之法式所組織之法會儀式。為「顯立」之對稱。所謂顯立系將顯教法式用於密教;而密教之特有法會則稱為密...(術語)入智慧之門戶也。佛果之實智雲智慧,入其實智之因地權智雲門。又如來自證之智雲實智,利他教化之智雲權智。...指實無量、不知為無量。據大智度論卷二十載,二種無量即:(一)涅槃佛性之理,譬如虛空,實無限量,一切菩薩皆不能量...(地名)國名。屬於北印度境之迦濕彌羅國,僧徒學大乘。見西域記三。...亦名:七日長藥戒緣起、長藥戒緣起 含注戒本·三十捨墮法:「佛在舍衛,比丘秋月風病動,形枯生瘡。佛言,有酥、油...如是我聞:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量眾俱,前後圍遶。 爾時長老舍利弗即從坐起,偏袒右肩,右...六祖大師法寶壇經...大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我憶往昔,恆河沙劫,有佛出世,名無量光;十二...問: 家里人不信佛,也不學修,弟子經常以他們的名義做功德,並替他們做迴向(他們不知道)這樣可以嗎? 宏海法師答...
世間的人或者為物所累,追求物質,追求事業的廣大;或者為情所困,忙忙碌碌,但是卻不知道我們活著的終極目標是為了...
原文: 有自負參禪者,輒雲達摩不立文字,見性則休。有自負念佛者,輒雲止貴直下有人,何必經典。 此二輩人有真得而...
辛棄疾曾經在他的《浪淘沙山寺夜半聞鐘》中寫道:身世酒杯中。萬事皆空。古來三五個英雄。雨打風吹何處是,漢殿秦宮...各位法師,各位居士同修: 今天下午想講的問題是《地藏經》的主要精神和基本內容。《地藏經》,我個人過去也學過,...
問: 佛陀在火宅喻中並沒有提出消滅火的方法,而是要我們趕快離開。出離很瀟灑,滅火卻很痛苦。請師父慈悲開示,怎...
人生在世,皆不能免疾病死亡之苦。當此等苦事發現之時,唯有放下萬緣,一心念南無阿彌陀佛。印光法師《示華權師病中...
問: 弟子承認不淨觀的確有不可思議的力量,能在當下立馬消滅弟子的淫念,但是弟子發現此法並不能消滅弟子的貪愛心...
楞伽阿跋多羅寶經
【佛學大辭典】
| 上篇:楞伽懸記 | 下篇:楞嚴咒 |
亦名:睹貨羅國安居日 羯磨疏·諸眾安居篇:「世雲,若五月十五日,月正圓滿時,西國始結夏坐;漢地安居已滿一月。...
焰口
虛假行
通達抉擇
瓦西利耶夫
澄遠
根取境時為至不至
密立
智慧門
二種無量
烏剌尸
畜七日藥過限戒緣起
【大藏經】右繞佛塔功德經
【大藏經】【註音版】六祖大師法寶壇經
【大藏經】大勢至菩薩念佛圓通章
家人不信佛,可以以他們的名義做功德迴向嗎

過多的慾望使我們離快樂越來越遠

參禪與修淨土的人,還需要研讀經教嗎

寺院敲幽冥鐘的由來
昌臻法師《地藏經的主要精神和基本內容》

外在的火是惹不起的,只能離開

死苦現前,唯有放下萬緣一心念佛


淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
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廣欽老和尚
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