指虛空。又作空界。為五大之一,六大之一。五大包括地、水、火、風、空等(屬色法),六大則繫於五大之外再加「識」大(屬心法),皆為構成有情或無情世界之基本元素;以其體性廣大,週遍於一切處,故謂之大。空界即內外之竅隙,如門窗、口鼻等處,亦為能生長之因,與地、水、火、風四大,同屬色法。(參閱「六大」1251) p3471
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指行定例之儀式。亦即依一定之軌範,執行儀式法會。又執掌定例事項之職者亦稱行事。有法會行事、會行事等,此與奉行...(術語)心之作業。即三業中之意業也。...指甲(首位)於諸禪院之剎(寺);又指各州首位之禪剎。即南宋末至元初,官府於五山、十剎之外,所設禪院之寺格。據...亦名:長衣說淨法、衣說淨法、說淨法 子題:請淨施主法、二種淨法、展轉說淨法、長衣、佛指、波利迦羅衣、助身衣、...【功能】 p0529 此大菩提五相之一。瑜伽七十四卷十頁云:云何功能?謂若略說,有十自在,說名功能。謂壽自在等。如...(術語)智德與斷德也。照了真理曰智德,斷盡煩惱曰斷德。即菩提與涅槃也。往生論註上曰:論智則義無不達,語斷則習...梵語 buddha。又作勃陀、勃馱。意譯覺者,即佛陀。大乘法苑義林章卷六(大四五·三四五下):「梵雲馞陀,訛略雲佛...【受用身有二種】 p0731 佛地經論七卷十四頁云:又受用身,略有二種。一、自受用。二、無數劫修所成故。三、他...(寺名)唐高宗時於長安立之。佛祖統紀五十三曰:唐高宗敕建西明寺大殿十三所。稽古略三曰:戊午顯慶三年,六月十二...指三三昧、四禪定、四無量心、四無色定、八背舍、八勝處、九次第定、十一切處等八種法,合為五十。其中,四禪、四無...梵名 Devadatta,巴利名同。又作提婆達兜、揥婆達多、地婆達多。或作調達。略稱提婆、達多。意譯作天熱、天授、天與...香讚: 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)...佛說玉耶女經 失譯人名附西晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...
我提倡念《地藏經》也有我的原因 我提倡念《地藏經》也有我的原因的。我們眾生造的業太多了,都是下地獄業,先念念...問: 要接引年輕人來學佛,如果我們老是要他們一直念佛,這些年輕人可接受嗎? 大安法師答: 能夠讓年輕的後一代念...
我們在修行當中,有發心、修行、證果。發心就是成佛的親因緣,就是種子,就是你對未來的規劃如何。我們淨土宗兩個規...問: 師父曾於說法時開示:必要的時候可以面露金剛怒目之相。什麼是金剛怒目相的真諦呢?修行學佛的人,在面對他人...
沒有悟的人,與大悟以後的人,前途各有不同。大略替你們講一下子,不然,這樣下去,是不容易分別。 未悟的人,眼睛...現在這裡的和平法會。已舉行幾天了。這是很希有難得的。今天葦舫法師。妙真和尚。趙朴初。李思浩。方子藩居士等。均...
有人說過年是年關,年紀愈長,愈覺得過年是一個關卡;它彷彿是兩岸峭壁,中間只有一條小小的縫,下面則水流湍急,順...世出世間法都是因果的定律,若能明乎此理,見解就正確正見就是深信因果。因果不是信則有之,不信則無,因果是真理,...
空大
【佛光大辭典】
| 上篇:空也念佛 | 下篇:空心 |
(雜語)禪家之用語,上高座而說法也。舊說曰普說為陞座,或上堂亦稱陞座。...
行事
心作
甲剎
衣說淨法
功能
智斷
馞陀
受用身有二種
西明寺
八種法
提婆達多
【大藏經】金剛般若波羅蜜經
【大藏經】佛說玉耶女經
【大藏經】小品般若波羅蜜經

為什麼要提倡念《地藏經》
如何讓年輕人接受念佛

佛法的修學是由內而外,先端正其心
什麼時候可以面露金剛怒目之相

未悟的人,猶如瞎子一般
虛雲老和尚《但盡凡心別無聖解》


印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚