晉代僧。又作竺道一。吳郡人,俗姓陸。自幼出家,於東晉太和年間(366~370)至瓦官寺,為竺法汰之弟子,受簡文帝之厚遇。法汰另有弟子曇一,亦極富德望,時人遂以曇一為大一,道壹為小壹稱之。後遷住平江虎丘山,又遷越州若耶溪,郡守琅玡王薈興建嘉祥寺,請師住持。師博通內外典籍,復律行清嚴,四方僧尼多前往附從,人稱為「九州都維那」。隆安年中(397~410)示寂於虎丘山,世壽七十一,生卒年不詳。[梁高僧傳卷六、釋氏稽古略卷二] p3490
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於他有情計常者,略有三種:即摩醯首羅人,那羅延人,伊賒那人等,各計所從生者為常。...梵名 Sajskāra。又作家庭祭。印度婆羅門教徒於家中舉行之一種祭儀。現已成為民間風俗儀禮,大別為兩類,第一類由投...又作六法師。於妙法能自行成就,又能以妙法訓導他人者,稱為法師。據大智度論卷五十六載,即:(一)信力故受,信指信...(物名)經云明月摩尼。摩尼珠之光,如明月也。...(術語)Vipaśyana-vipaśyana,毗婆舍那毗婆舍那之重言也,重重觀真理之謂。善見律十曰:毗婆毗婆舍那,漢言觀苦...(術語)佛於法華經說爾前所說三乘之法,為一佛乘之方便,所歸者,一佛乘耳。一佛乘之外,無二乘三乘,是為會三歸一...梵語 sad dhātavah。即萬有生成之基本元素地、水、火、風、空、識等六大。此六大各有分齊,故稱為界。[中阿含卷三...(經名)一卷,宋求那跋陀羅譯。大意為童子名。欲濟國之貧窮,入海求寶,聞海底有明珠,欲抒海水而采之。天帝感其精...凡二冊。韓國獅岩采永編錄。又稱佛祖源流。列敘韓國禪宗(曹溪宗)傳燈之次第。刊行於一七六四年。內容記述自釋迦如...謂順喜觸所起心喜平等受。受所攝。是名喜界。復次修初二靜慮。順喜觸所起心喜平等受。受所攝。是名喜界。...謂金台中現出淨土。光台,即佛光所化現之金台。據觀無量壽經序分載,韋提希夫人厭離眾苦,而欣求往生淨土,世尊應其...慈悲藥師寶懺...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...(印光大師校印本)...
淨土宗到底要準備些什麼事情?簡單講一句話就夠了:有志於往生的人,你必須要把握一個原則多一分的願力,少一分的業...不少人面臨困境的時候,會對未來產生懷疑,從而影響到做事的熱情。這時候,他們更喜歡回憶輝煌的過去,而不是考慮未...
激揚生死凡夫令起欣厭者,以諸眾生沉迷自性,甘受輪迴,曠劫至今,曾無省勵,故示苦樂兩土,爰開折攝二門,激之揚之...問: 我學佛有十年了,近來一年經常耳中有念佛聲,有時家中也有念佛聲,請問法師這個現像是不是魔障?我有些疑惑,...
過去,佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘法時,有一千二百五十位大比丘眾常隨在旁。當時,有一位國王名叫末羅,他的國土豐...
(印光大師著 圓濤法師白話譯) 道德仁義,本來是我們自性具有的性德。因果報應,其實是天地教化孕育眾生的大權巧。人...
第一個,人道的暇滿。 就是說,我們無量劫來在三界當中流轉,大部份的時間都在三惡道待過,我們都沒有時間來做一個...
平時人死了埋在墳墓裡,吃葷的人把大魚大肉吃到肚子裡,那肚子不是變成了動物的墳墓了?把動物埋在肚子裡,你看髒不...
竺道壹
【佛光大辭典】
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(經名)一卷,趙宋法賢譯。寶授童子年始三歲,以金蓮供佛,遂與目連舍利弗互相問答,明大乘之法義。又與妙吉祥菩薩...
於他有情計常
家祭
六種法師
明月珠
毗婆毗婆舍那
會三歸一
六界
大意經
西域中華海東佛祖源流
喜界
光台現土
【大藏經】【註音版】慈悲藥師寶懺
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】【註音版】華嚴經淨行品

念佛人要準備些什麼事情
心律法師:生活中沒有那麼多的如果

激揚生死凡夫之厭欣心
耳邊經常有念佛聲,是不是魔障

佛陀以四功德力挑起巨石

《挽回劫運護國救民正本清源論》白話譯

自我激勵,思惟暇滿難得


玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師